Elérkeztünk a " Ti kinek tartotok engem?" 3/3-hoz. Most a tábor fizikai oldaláról fogok írni, a tábor lelkisége és a szellemisége után. Mi az, amihez az erőnlétemre volt szükség? Volt bőven ilyen is. A Galgás táborba segítőként (vagy önmagamat inkább "segítőként" jellemezném) számomra két nappal korábban kezdődött, mint a táborlakóknak. Augusztus 3-án szerdán fél 10-re értem oda. Ági kérdezte, azt hiszem: ki mit szeretne csinálni és én a röplabda pálya gyomlálását választottam. Ennek kapcsán végigkapáltam az elő tábort ( a többi részében meg karkötőt fontam, nem is tudom Eszter, hogy kinek). Ami elég érdekfeszítő volt, és fárasztó is egyben. Kitört Márti és Ati közt egy teológiai vita erről: Mit jelent, boldogok a lelki szegények? Úgyhogy remélem röplabdáztatok. És remélem továbbá, ha igen, akkor nem állt semmi a lábatokba. Mutatok nektek egy előtte-közben-utána képet. Volt egy elég jó egybeesés az elő táborban. A tábor előtti este, amikor Laci atya misét tartott nekünk pont az a rész volt az evangéliumból, mikor Jézus megkérdezi ." És ti kinek tartotok engem?" Az elő tábor többi részéről nem is nagyon írnék. Ha szerveztél már tábort sejted mi volt ott, ha nem akkor meg ... jobb, ha nem tudod meg :)

A tábor elején volt egy nyitó mise ami után megszentelték és kiosztották a mütyüröket. Minden évben van valami, ami jelképezi a tábort témáját, amit emlékeztetőül megőrizhetünk róla. Idén egy "szent szütyőt" kaptunk. Ebbe lehetett tenni a bűnbánati napi fagyöngyöket, a három cetlit, vagy a karkötőt is akár. Ha már a tárolásnál tartok idén is voltak borítékok, ahová üzenhettünk egymásnak. Nekem ez elég jól jött, mert van amit sajnos nem mertem volna elmondani személyesen és segített a megnyílásban. Sőt Klári neked elfelejtettem válaszolni. Örülök, hogy egy sátorban voltunk. Ami a Jézus játék, a cetlik és a Jézus játék után segített a megnyílásban az a túra volt. Ugye Gergő Riporter Norbi, és Zsófi. Jól kibeszéltük az őzek támadási szokásait. Sőt a misén mondtam könyörgést is, amit előtte leírtam. Érdekes, hogy szinte nehezebben fogalmazok meg egy könyörgést, mint egy komplett 20 perces, vagy fél éjszakás Szentségimádást.

A tábor alatt az eddigi évekhez képest aránytalanul sok sport volt. Nagy örömömre. A röplabdapályát csak futólag, öt perc erejéig teszteltem. Most nem szerettem volna röpizni, mert csak az a két Everlastos csuklószorító tartja össze a kezeim, főleg a jobb kezem. Ilyen szempontból lehet nem volt az sem a legszerencsésebb választás, hogy a fociban kapus volt. Tehát ha röviden akarnám jellemezni a Galgás tábort, akkor az elő tábort végiggazoltam, a tábor többi részét végig fociztam, illetve kapuskodtam. Erről bizonyítékként nézd meg a képet. Volt még számháború és méta is. A számháborúban is védő voltam. Ami nem annyira jött be, mint a focinál. Nos ő... Három körben is sajnos vesztettünk mi citromsárgák a narancssárga csapattal szemben. A számháborúzás után métáztunk egyet. Már hiányzott úgyhogy örültem neki.

Most is színes estre, táncházra és tábortűzre végződőtt a tábor. Fájdalommal vegyes öröm volt bennem. Fájt, hogy búcsúzni kellett a tábortól. Ugyanakkor örültem , hogy ennek van egy rítusa, a búcsúzásnak, ami segít összefoglalni és helyére tenni az eseményeket. A színes esten jobbnál jobb előadások voltak. Mi nyuggerek egy Hamupipőke feldolgozást adtunk elő, Jézussal kiegészítve. Igazából csak azért javasoltam, hogy legyen benne Jézus, hogy legyen szerepem. Ugye: „Milyen boldogok és áldottak a szelídek és alázatosak, mert ők fogják örökölni a földet!”(Máté 5:5 ) Végül is jó volt az előadás tanulsága, hogy Jézus mindenütt ott van. A folytatásban volt táncház. Most is nagyon jó volt. A csoportos és a páros táncok is. A páros táncnál én is azt csináltam mint amit a többi kicsit is népszerűtlenebb valaki. Lecsaptam a legközelebbi emberre: Táncolna e velem. Zsuzsi párválasztási tanácsai 1/1-et olvashattad. Az estét a tábortűz zárta. Az idei Galgás tábor felfedezettje számomra most te lettél Márti. Köszönöm a beszélgetéseket az egész táborban és a tábortűznél, és köszönöm az ölelkezéseket is. A tábor összességében maga volt a Mennyország. A visszaérkezés pedig ennek fényében olyan volt, mintha a klinikai halálból tértem volna vissza a mennyből. Ilyen még nem fordult velem elő, és remélem nem is fog. Ha már egyszer bejutok a mennybe majd jobb szeretnék ott maradni. Ugye megérted?

Ha még nem idéződtek benned fel eléggé az emlékek, feltéve, hogy voltál a táborban. Vagy ha nem voltál, akkor még nem volt elég ebből az emberkínzásból, amit a fájdalom jelent, hogy te nem lehettél részese mindennek. Jöjjön egy összefoglaló, mi is történt nap nap után, programról, programra.

1. Nap: augusztus 5 péntek:

Nyitó mise

ebéd

ismerkedős kiscsoport

sport

1. Előadás: Mit kell tudjunk Jézusról? És mit verjünk ki sürgősen a fejünkből?

Kiscsoport

vacsora

Jézus játék

esti ima

2. Nap: augusztus 6 szombat:

Bűnbánati ráhangolódás, gyónás

kirándulás

vacsora

sport

esti ima

3. Nap: augusztus 7 vasárnap:

hajnali mise

kakaós, kalácsos reggeli

aláírós játék

2. Előadás: Hogyan tapasztalhatod meg Jézust?

Jézusi tulajdonságos karkötőcsere

kiscsoportos beszélgetés

számháború

méta

sport, a változatosság kedvéért

teaház/ filmnézés: Imával nyert csatát

esti ima

4. Nap: augusztus 8 hétfő:

Reggeli ima

3. Előadás: Hogy értheted meg Jézust? Hogy alakíthatsz ki vele kapcsolatot?

Kiscsoport

vakmise

sport

közbenjáró ima

5. Nap: augusztus 9. kedd:

Szentség eltétel, közös zsolozsma

4. Előadás: Mit jelent Jézust elfogadni, befogadni és szeretni? Hogy ez mennyire kockázatos? Ítéld meg te. Egyelőre nem adnék ehhez több szempontot.

Ebéd

színes estre készülő kiscsoport

mise

színes est

táncház

esti ima

tábortűz

6. Nap: augusztus 10 szerda:

Összefoglaló előadás

búcsúzós kiscsoport

sátorbontás

záró mise

Remélem felkeltettem az érdeklődésed Galgamenti Nagyboldogasszony Közösség iránt. Íme a közösség Facebook oldala.

Jöjjön a tábori beszámoló folytatása. A lelki élmény után most a szellemi és mentálhigiénés részekről szeretnék írni. Legalábbis azokról a dolgokról, amik részemről komoly koncentrációt igényeltek. Milyenek voltak tehát az előadások? A kiscsoportok? A Jézus játék állomásai? Az imák?

Előadások és kiscsoportok:

1. Előadás: Varga Eszter és Utschalott Jani jóvoltából megtudhattuk, milyen forrásokból ismerhetjük meg Jézust. Az előadás eleje felé volt egy Sherlock Holmes idézet. " Szarvashiba elméletet alkotni adatok nélkül." Igaz, amit Jézusról mondanak? Vajon mese vagy valóság? Vannak róla írott forrásaink, amik lehetnek elsődlegesek vagy másodlagosak is. Az elsődleges forrás, amikor például valaki részt vett az Ifjúsági Világ Találkozón és elmeséli a többieknek. Közvetlenül tőle tudják meg, mi történ ott. A másodlagos forrás pedig, amikor a többiek tovább adják, amit hallottak a Világ Találkozóról, holott ők nem vettek rajta részt. Tehát közvetve beszélnek az események láncolatáról. A történészek annak érdekében, hogy megtudják, mi eredeti forrás Jézus életéről, és mi az, amit úgymond meghamisítottak, történet kritikai módszereket alkalmaznak. Összefoglalva ez azt jelenti, hogy megpróbálják megítélni milyen a szöveg alap írói stílusa, és ami nem illeszkedik hozzá, azt nem tartják hitelesnek. Kiktől származnak az írott forrásaink Jézusról? Vannak a zsidó források. A legfőbb képviselője Josephus Flavius. A felkelők egyik hadvezére, később átpártolt a rómaikhoz. Ő egy apokrifot írt, ami azt jelenti, hogy nem került bele a Biblia kánonjába. Aztán vannak az ismert Birodalmi források. Amelyek Ifjabb Pliniustól, Tacitustól és Svetoniustól származnak, többek között. Eme jeles férfiaknak köszönhetően megismerhettük Jézus életének fontosabb tényezőit: Megszületett, meghalt, üres volt a sírja, egy házasság törő asszony gyereke, bölcs tanító volt, Poncius Pilátus halálra ítélte, és izraelita polgár volt. Itt következett egy taps vihar az előadásban.

Azonban a gyakorlottabbak közül valakik közbe szóltak, hogy hát azért ez ebben a formában még nem igaz. Ezután az evangélumokról volt szó, ami az örömhír továbbadását jelenti. Négy különböző Jézus portrét hagyott ránk Máté, Márk, Lukács és János. Mik a már ténylegesen vitathatatlan ismeretek Jézusról? A Krisztus az nem a vezeték neve volt, hanem megváltót jelent. Dávid házából származik. Názáretben nevelkedett. Zsinagógai iskolába járt. 33 április 3-án halt meg. A 12 apostolból milliós lett Jézus követőinek a száma.

Röviden a kiscsoportról. Mondhatjuk úgy is, hogy nagycsoportól. Eleinte a sportpályán voltunk. Már nem emlékszem hogy kapcsolódott a témához, mindenesetre a barátságról beszélgettünk. Milyen számunkra a tökéletes barát, és mi milyen barátnak bizonyultunk eddig.

2. Előadás: Hogyan lehet Jézust megtapasztalni? Ezt Szilvágyi- Hordós Eszter, és Kövér Bálint szemléltette nekünk minden színészi tehetségét és lazaságát latba vetve. Sajnálhatod, ha lemaradtál róla. Úgy kezdődött, hogy elkezdett beszélgetni Jézusról egy fiú és egy lány. Ki lehet ez a csávó? Te ismered? ... Én sem... jelleggel. Közülük a lánynak akadt egy kis dolga. Majd következett egy videó a csodálatos halfogásról. Aztán megjelent a színen Mária Magdolna. Ő mesélte el a személyes tapasztalatait Jézusról. Jézusnak voltak barátai; szerette a gyerekeket; betegeket gyógyított; ács volt és példabeszédekben tanított. Nagyon csavaros eszű volt. Mikor megkérdezték az írástudók, hogy kell e adót fizetni a császárnak, hozatott egy pénz érmét, amin a császár képe volt. Ezt mondta nekik: Adjátok meg a császárnak, ami a császáré és Istennek, ami az Istené. Isten 10 parancsolatot adott. Amit így foglalt össze: úgy szeressétek egymást, ahogy én szerettelek titeket. Volt szó az irgalmas szamaritániusról. Volt egy ember, akit megvertek, kiraboltak és sorsára hagytak az út szélén. Elment mellette egy pap és egy levita. Végül érkezett oda egy szamaritánius, aki megkönyörült rajta és egy fogadóba vitte, hogy ott gondoskodjanak róla, a költségeket is kifizette természetesen. Erről is volt egy videó, hogyan ismerte meg Jézust Mária Magdolna. Aztán volt szó a vihar lecsendesítős történetről. És arról az esetről, amikor meg akartak kövezni egy házasságtörő asszonyt. Ám megjelent Jézus és elküldte az írástudókat, hogy mindenki menjen, hát a ... dolgára. Illetve az vesse rá az első követ, akinek nincs bűne. Minthogy nem akadt ilyen így szólt Jézus az asszonyhoz: " Én sem ítéllek el! Menj és többé ne vétkezz!" Végül Jézus feltámadásáról és tulajdonságairól volt szó.

Ezután is volt kiscsoportos beszélgetés. A sportpálya túlságosan napsütöttének bizonyult. Ezért átmentünk az autópálya szélére, ami csaknem tragédiába torkolt, amikor be akart kanyarodni egy kocsi. Jézus tulajdonságairól beszélgettünk. Míg ránk nem jött a röhögő görcs. Született egy szállóige is, Andrisnak köszönhetően. " Szólj, ha csikiz" Ezt azok kedvéért írtam le, akik ott voltak, nem tudnám jól levezetni az eredetét.

3. Előadás: Stippingerné Sípos Vica és Bacsi- Nagy Gergő beszéltek nekünk arról, hogyan tudjuk megérteni Jézust. Vica a kapcsolatokról beszélt. Az odafigyelés által jön létre a kapcsolat. Ez főleg a szerelemre igaz, egy darabig mindenféle korlátok és feltételek nélkül elfogadjuk a másikat. Ezért érdemes minél több erőfeszítést tennünk, hogy ne hagyjon alább a kezdeti lelkesedés. Sosem tudjuk igazán megismerni a másikat, mindig legyünk nyitottak rá. Jézust meg végképp nem tudjuk megismerni és beskatulyázni. Mindig több lesz annál, mint amilyennek gondoljuk. Elmondott egy verset is Vica.

Lábnyomok

Álmomban Mesteremmel

tengerparton jártam, s az életem
nyomai rajzolódtak ki mögöttünk:

Két pár lábnyom a parti homokon,

ahogy ő mindig ott járt énvelem.

De ahogy az út végén visszanéztem,

itt-amott csak egy pár láb nyoma

látszott, éppen, ahol az életem

próbás, nehéz volt, sorsom mostoha.

Riadt kérdéssel fordultam az Úrhoz:

„Amikor életem kezedbe tettem,

s követődnek szegődtem, Mesterem,

azt ígérted, soha nem hagysz el engem,

mindennap ott leszel velem.

S most visszanézve, a legnehezebb

úton, legkínosabb napokon át

mégsem látom szent lábad nyomát!

Csak egy pár láb nyoma látszik

ott az ösvényen.

Elhagytál a legnagyobb ínségben?”

Az Úr kézen fogott, s szemembe nézett:

„Gyermekem, sose hagytalak el téged!

Azokon a nehéz napokon át

azért láttad csak egy pár láb nyomát,

mert a legsúlyosabb próbák alatt

téged vállamon hordoztalak!”

Ismeretlen szerző után németből Túrmezei Erzsébet fordította.

Ezek után Gergő kifejtette, hogyan viselkedtek a tanítványok az első Pünkösd előtt. Erről kérdezgették Jézust, ki a nagyobb közülük. Versengők voltak. A második kenyérszaporítás előtt kételkedtek Jézusban. Nagyon racionálisak voltak ilyen szempontból. A gyerekeket nem engedték eleinte Jézushoz. Elutasítóak és zárkózottak voltak. Nem volt elég hitük ahhoz, sem, hogy kiűzzék a néma ördögöt. Így tehát ez a feladat is Jézusra várt. Péter megtagadta Jézust. Ami alkalmasint ránk is jellemző lehet, például, ha nem imádkozunk az evés előtt nem hivők között. Ezek után hogyan viselkedtek Pünkösdöt követően? Betegeket gyógyítottak. Bátrak, örömteliek, lelkesek, és szabadok voltak. Krisztus után 60-ban kezdték el leírni az evangéluiumokat, mert addig nem is fért kétség a létezéséhez. A Biblia egy nagyon összetett írás, nem csak egy filozófiai vagy orvosi könyv. Mivel nem csak Jézus gyógyító tevékenysége és tanításai vannak benne, hanem az egyéb csoda tételek és a szenvedése is. Miért különböznek egymástól az evangéliumok, mégis? Mert emberek írták, és benne van a saját gondolatuk és személyiségük. Végül Gergő elmesélte nekünk, hogyan lett evangélikus vallásúból katolikussá.

Ezekről a kérdésekről beszélgettünk a kiscsoporton, immár nem a focipályán, és nem is az út szélén, hanem a templom előtt levő padok körül: Honnan ismerjük meg Jézust? Miért olvasnak a katolikusok keveset Bibliát? Vajon Pünkösd előtti vagy utáni apostolok vagyunk?

4. Előadás: Jézust befogadni csak az önátadás kockázatával lehet. (A kockázat szót ki is emelném, mert erre még visszatérek.) Erről beszélt nekünk Nagy Zuzu és Tóth Márti. Mit jelent elfogadni valakit? Nem akarom megváltoztatni a másikat. Jézus esetében ez azt jelenti, hogy olvasom a Bibliát. Ha még ez nem volna elég: Mit jelent a befogadás? Az elfogadás következő lépcsőfoka. Nem csak, hogy nem ítélem el a másikat, hanem én magam is hasonlóvá válok hozzá. Van még legalább egy fogalom, ami fontos a szeretet szempontjából: az irgalmasság. Van az irgalmas szamaritánus. Erről nem olyan rég volt már itt is szó. Hogy a szamaritániuson kívül mindenki elmegy a megvert ember mellett. Ebből az a tanulság. Hogy ne azt nézzük, hogy nekünk ki a felebarátunk, hanem, hogy mi kinek lehetünk a felebarátai. Majd az előttünk levő borítékokból felolvastuk néhányan, mik az irgalmasság testi és lelki cselekedetei, és azt, melyik az a nyolc tényező, amelynek segítségével boldogok lehetünk. Például boldogok a lélekben szegények. Volt szó az ellenség szeretetről is. Arról is, hogyan élhetjük meg Isten országát. Végül mi a szeretet? Akkor is tudom a másikat szeretni, amikor nehéz. Most pedig jöjjön egy újabb vers.

Bódás János

Elveszíthetetlen öröm

Nem igaz, hogy az élet rút, kegyetlen,

sok öröme van, elveszíthetetlen.

Van öröm, amely mindörökre tart,

nem árt neki se szó, se tűz, se kard,

se fagy, se szélvész, átok vagy nyomor,

mitől a világ oly sokszor komor.

Van öröm, amely soha nem apad,

s ez az öröm: add másoknak magad!

Míg élsz, magadat mindig adhatod.

Adj szót, vigaszt, ha van falatot,

derűt, tudást, vagy békülő kezet,

mindez tiéd! Vesd másba s nézheted,

hogy nő vetésed, hozva dús kalászt,

s meggazdagítva lelked asztalát.

Csoda történik: minél többet adsz,

te megad annál gazdagabb maradsz.

Mindezek után okoztam sajnos egy kis fennakadást. Művésziesen kifejezve: Arany János- Walesi bárdok"Szó bennszakad, hang fennakad, lehellet megszegik."... padok közül egy kérdésre Zsuzsi jelentkezik. Ez volt Mártinak az egyik, mint utólag kiderül költői kérdése. Jelentkezzen az, aki ismer olyat, aki megbánta, hogy teljesen átadta magát Jézusnak. Erre jelentkeztem. Készítettem is róla neked egy elnagyolt szemléltető ábrát. Most ezt félig meddig komolyan kérdezem. Te erre az iménti feltevésre mit válaszolnál? Mondjuk nem egy nyolcvan fős előadáson, hanem önmagadnak. Az előadás végén pedig volt egy csukott szemes ima, ami nagyon jó volt.

A kiscsoporton próbáltam kifejteni, hogy kiért jelentkeztem az előadás közben. Ha érdekel, nézd meg EZT. Balázsról még fogok írni a blogban. A folytatásban erről volt szó, hogyan tudjuk elmélyíteni az Istenkapcsolatunkat.

Jézus játék: Ez az első nap estéjén volt. Arról fogok írni, a mi csapatunk hogyan haladt végig a különböző állomásokon.

Jerikó: itt Török Gábor volt a játékvezető. Zakeus történetét dolgoztuk fel. Ismered a Szeretlek Magyarországból a szóbeszéd című játékot? Az egyikünk felolvasta a történetet, úgy hogy csak egy ember hallja. Aki tovább adja a következő embernek. Stb. Az utolsó pedig megpróbálja rekonstruálni az eredeti szöveget. És ha a megmaradt szövegben benne vannak az aláhúzott szavak, akkor még pontot is kapunk.

Lepratelep : itt Szilvágyi- Hordós Eszter és Monori Ági voltak a játékvezetők. Amely játék így nézett ki. Ágin voltak kötések, amiket a tiltakozása ellenére leszedtünk. A kötések alatt voltak papír cetlin kifejezések. Ezek közül 14 volt a feladat része, a többi ugye nem. Ezekből kellett mondatot alkotni. Ez volt a megfejtés. ..."meggyógyult, visszament, hangos szóval dicsőítette Istent, arcra borult Jézus lába előtt, és hálát adott neki. "

Betánia : Juhász Petra volt itt az állomás vezető. Az egyikünknek írni kellett. A többiek pedig egy az úton levő papírhoz futottak oda. Majd megjegyezvén minél több szót visszafutottak az íróhoz, és elmondták a szavaikat. Itt sem volt az összes szóra szükség, hanem bizonyos szempontok alapján szelektálni kellett köztük. Ez maradt a végén: "Sok bűne bocsánatot nyert, mert nagyon szeretett".

Kenyérszaporítás : Ennél az állomásnál Vaszil Ádám és kövér Bálint várt minket sok szeretettel. Mint utólag kiderült az volt a feladatunk csupán, hogy jól érezzük magunkat. Míg a többiek valamilyen sós kekszet ettek, és buborékot fújtak én leírtam az összes jó tulajdonságomat különböző alakú cetlikre. Ezekből a mozaik darabokból egy kenyeret és egy halat raktak ki, később.

Mária és Márta : Varga Vica és Nagy Bea párbeszédébe csöppentünk bele. A feladat szerint a fánál levő takarító eszközökből egy akadálypályát kellett kiépítenünk. Majd pedig elénekeltünk egy éneket és kaptunk egy igés cetlit. Én ezt húztam: Lukács 20:38 "Az Isten pedig nem a holtak Istene, hanem az élőké. Mert az ő számára mindenki él."

Szamariai asszony : Varga Eszter személyesítette meg számunkra a szamáriai asszonyt. Számára kellett kiválasztani a különböző poharak közül a legmegfelelőbbeket és megindokolni miért adjuk neki. Volt amelyik pohárban igés lapok voltak, volt amiben víz volt, volt amiben ecet. Mindegyik pohár körül volt valamilyen szöveg.

Kafarnaum : Reznák Ati és Hlinka Józsi szövegelését volt szerencsénk meghallgatni. Arról, hogy mi köze van a kafarnaumi századosnak Jézushoz, és igazából bármihez és bárkihez a világon. Aztán a kocsijukat toltuk el egy adott pontig aztán visszafelé. A megfelelő környezeti tényezők: domborzat, és lejtő hiányában Józsi néha behúzta a kéziféket.

Engedjétek hozzám a gyerekeket : Itt az Ács családdal voltunk. Borókával, Jucival és Ádámmal. Három példabeszédet hallgattunk meg. Olyan volt mint az eddigi német nyelvvizsga és érettségi hallott szövegértéseim együttvéve. Baba sírás és egyéb hanghatások mögé háttér zajnak betették ezeket a példabeszédeket. Az egyik az volt, amikor egy asszony a bírónál kopog és igazságot szolgáltatnak neki. A másik ugye ez volt, hogy engedjétek hozzám a gyerekeket. A harmadik pedig az a történet, amikor a farizeus és a bűnös bemegy imádkozni a templomba. Az egyikük előre megy, a másikuk hátul marad. Gondolom nem kell részleteznem ki melyiket teszi.

Kánai menyegző : Végül, de nem utolsó sorban Petróczki Andrishoz és Ács Dávidhoz mentünk vizet hordani. Itt a kúttól hordták a többiek tányérban a vizet egy vödörbe, amíg én a lámpát tartottam. Ezt elfelejtettem mondani, hogy eleve sötétedés után kezdődött a Jézus játék. Már csak azért is megérte mindent beleadnunk, mert a mi csoportunk nyert.

Imák:

Esténként a Viskó című könyvből olvasott fel Petra(és lehet, hogy Ági és Dávid is. De ennyire nem voltam már a toppon, hogy figyelemmel kísérjem ki olvas éppen). Az első este a Viskózás után ezt kérdezte Dávid: Ki neked Jézus? Ezt kellett leírni, én ezt írtam, hogy a szerelmem. Annyira romantikus, igaz? Nem csak, hogy írtunk Jézusnak, hanem be is dobtuk egy dobozba, amit én terveztem, és készítettem. Erre azért gondoltam, hogy ha már nem ebben dolgozok, azért legyen valami haszna az egyetemen eltöltött öt és félévnek míg csomagoló és papírgyártó mérnöknek tanultam. A második nap volt a bűnbánati napunk. Délelőtt Laci atya tartott nekünk egy önmagához képest rövid elmélkedést. Hogy segítsen a gyónáshoz felismerni a bűneinket. Kaptunk 11 gyöngyöt, tíz kicsit egy nagyot, amiből rózsafüzért készítettünk a kezünkre. El is imádkoztunk egy tizedet. Ez után nem tudom, hogy folytatódott a bűnbánati rész, mert kimentem a tesóm, Peti elé. Az esti ima szintén dobozos volt. Ági felolvasott egy rakás szempontot, hogy mit mondhatnánk Jézusnak és ezt írtuk le. A harmadik este mindenki elmondhatta, hogy miért ad hálát. A negyedik nap volt egy "vak" mise. Ahol bekötött szemmel hallgattuk végig a misét, és áldozásra is így mentünk ki, ami elég izgalmas volt. A végén már sírtam. Nagyon mélyen megéreztem Jézust.

Este volt a közbenjáró ima. Most is voltak nagyon szép énekek. Imádkozó párokhoz lehetett menni imát kérni. Én Gergőnél és Gábornál voltam. Nagyon felkavaró volt. Aztán egészen hajnali egyig aludtam lelógatott kézzel a padon. Akarom mondani rózsafüzéreztem. Közben néztem egy angyalos freskót. Hajnali egykor pedig visszajött imádkozni Lilla, Bálint és Márti, Juhász Peti pedig már eleve ott volt. Én pedig oda akartam menni hozzájuk. És már nem is emlékszem pontosan hogyan és miért, de lábujjhegyen futva somfordáltam át az Oltári Szentség előtt. Úgyhogy utólag is bocsánat, hogyha elrontottam ezzel a Szentség imádásotokat. Fél kettőkor kimentem a sátorba, eredetileg aludni. De csak forgolódtam reggelig. Az ötödik nap reggel volt egy közös zsolozsma. Az esti mise pedig szintén hálaadós volt, csak nem az altemplomban voltunk, hanem a belső udvaron, mécsesekkel. A hatodik napi egyben utolsó reggeli imánál, egy fonalat tartottunk körben állva a szintén a belső udvaron. Mindeközben Dávid olvasott egy részt a Bibliából. Ahol arról volt szó, hogy mindnyájan Jézus testének a részei vagyunk. A záró misén a dobozba levő szándékokért, és minden egyébért ami bele került, imádkoztunk. Ezt a dobozt a szobámban őrzöm egy szatyorba csomagolva. Még nem tudom mi lesz a sorsa a írásaitoknak. Ha rászánom magam mindenképp imádkozom a benne levő üzeneteitekért. Semmiképp sem fogom elolvasni, amit írtatok. Komolyan számíthattok ilyen szempontból a diszkréciómra. Mindnyájatoknak köszönöm a tábort, akik ott voltatok, és/vagy bármilyen egyéb elő/utó/tábor közbeni szolgálattal hozzá járultatok ahhoz, hogy minden jól működjön. Akik pedig nem voltatok ott közületek remélem sikerült valakit meggyőznöm róla, hogy jövőre jöjjön. Még egy rész hátra van a beszámolómból. Most azért ezt a kis irományomat lezárom. Elég hosszúra sikeredett. Remélem az valamelyest vigasztal, hogy nemcsak elolvasni tartott sokáig, hanem megírni is. Neked köszönöm, hogy elolvastad. Ezen kívül legyen mindenért: Dicsőség az Atyának, a Fiúnak és a Szentléleknek. Miképpen kezdetben most és mindörökké. Ámen.

A Galgamenti Nagyboldogasszony Közösség idei táborának Jézus volt a témája. A címe pedig ez volt: "Ti kinek tartotok engem?" (Máté 16,15). Mikor ezen gondolkodtam, hogyan írhatnék róla minél részletesebben, mit tehetnék a teljesség igényének oltárára, született egy elméletem. Ami a leginkább megtestesíti a teljességet az a Szentháromság. Amit párhuzamba vontam azzal, mire van szükség a mi egészség-ünkhöz. Arra, hogy testileg, lelkileg és szellemileg is rendben legyünk. íme az összefüggés: az Atya a szellem, vagy ész, a Fiú a test és a Szentlélek a lélek.Ebből a három nézőpontból fogom jellemezni a tábort: lelki, szellemi és testi oldal. (Kisebb nagyobb átfedésekkel.) Kezdem a lelki résszel.

Korábban lefordítottam Lara Fabiantól a "Je' taime" című éneket.Íme az eredeti szöveg:

Je' taime

D'accord, il existait d'autres façons de se quitter
Quelques éclats de verres auraient peut-être pu nous aider
Dans ce slence amer, j'ai décidé de pardonner
Les erreurs qu'on peut faire à trop s'aimer

D'accord la petite fille en moi souvent te réclamait
Presque comme une mère, tu me bordais, me protégeais
Je t'ai volé ce sang qu'on aurait pas dû partager
A bout de mots, de rêves je vais crier

Je t'aime, je t'aime
Comme un fou comme un soldat
Comme une star de cinéma
Je t'aime, je t'aime

Comme un loup, comme un roi
Comme un homme que je ne suis pas
Tu vois, je t'aime comme ça

D'accord, je t'ai confié tous mes sourires, tous mes secrets
Même ceux, don't un frère est le gardien inavoué
Dans cette maison de pierre
Satan nous regardait danser
J'ai tant voulu la guerre
De corps qui se faisaient la paix

Je t'aime, je t'aime
Comme un fou, comme un soldat
Comme une star de cinéma
Je t'aime, je t'aime
Comme un loup, comme un roi
Comme un homme que je ne suis pas
Tu vois, je t'aime comme ça

Jöjjön a fordítás, amit anyukám segítségével és egy régi francia szótáréval írtam. Gondoltad volna, hogy franciául fogok fordítani? ... Én sem.

Nagyon szeretlek

Lett volna más módja
elengednünk egymás kezét.
Segített volna, ha
néhány üveget törünk szét.
E fájdalmas csendben
megbocsátok mindent neked,
végül így döntöttem,
mert szeretlek.

Igen, mint egy kislány
úgy követeltelek gyakran,
ki védelmet talált
nálad, mint egy anyai karban.
Erősen kötődtem
hozzád, szinte már a véred
átfolyt az erembe
sírok érted.

Nagyon szeretlek,
mint egy őrült, egy katona,
mint egy mozi csillag.
Nagyon szeretlek,
mint egy farkas, egy király,
egy férfi, aki nem vagyok,
így szeretlek, láthatod.

Tudtad benned bízom,
láttad minden mosolyomat,
hallottad minden titkom,
amit csak egy fivér tudhat.
Ebben a kőházban
a sátán táncunkat nézte,
testünk háborúban
legyen és lelkünk békében.

Nagyon szeretlek,
mint egy őrült, egy katona,
mint egy mozi csillag.
Nagyon szeretlek,
mint egy farkas, egy király,
egy férfi, aki nem vagyok,
így szeretlek, láthatod.

Az iménti szöveget tovább fejlesztve született meg a következő vers. Hogyan fejezné ki Jézus az irántunk táplált érzelmeit? Egy kis szójátékkal élve, jöjjön a Je' taime ferdítés.

Hidd el, nagyon szeretlek

A bűneid falat
állítottak kettőnk közé,
add át nekem magad,
had legyek veled örökké.
Ha minden vétkedet
megbánva bocsánatot kérsz,
megbocsátok neked,
mert sokat érsz.

Had érintselek meg,
had öleljelek át legbelül,
meggyógyul a lelked,
csupán egy szavamba kerül.
Vak lelki szemedet,
kérlek engedd, hogy felnyissam,
s lelked a szeretet
elárasztja.

Nagyon szeretlek,
mint egy testvér, egy apa,
mint gyermekét az anya.
Nagyon szeretlek,
mint egy barát, egy jegyes,
feláldoztam magam érted,
hidd el, nagyon szeretlek.

Imádkozz, bízz bennem,
és beszélgess velem sokat.
Engedd feltárnom a csendben
minden legbensőbb titkomat.
Fogadj be szívedbe
engedj engem növekedni,
s téged nem választhat úgy el
tőlem semmi.

Nagyon szeretlek,
mint egy testvér, egy apa,
mint gyermekét az anya.
Nagyon szeretlek,
mint egy barát, egy jegyes,
feláldoztam magam érted,
hidd el, nagyon szeretlek.

Egyelőre ennyi. Még lesz folytatása a beszámolómnak, ugye, remélem nagyon várod.

Íme egy újabb Galgás találkozós, Szentségimádásos, elmélkedős szöveg. Ezen a 2012-es, gödöllői találkozón az okkultizmusról volt szó. Mi is az okkultizmus? Ezt a Wikipédiából idézem: "Az okkultizmus (a ’titkos, rejtett’ jelentésű latin occultus szóból) a természetfeletti erőkkel és a szellemvilággal kapcsolatos ismeretek összefoglaló elnevezése, amely magában foglalja az ezoterikus nézetek, kultuszok és varázsló-jósló praktikák teljességét." Vajon mit szól ehhez Jézus?

Szerinted kell félni az okkult hatalmaktól? Árthatnak neked?
...
Máté 10,28-31: " Ne féljetek azoktól, akik megölik a testet, de a lelket nem tudják megölni. Féljetek inkább attól, aki a lelket és a testet is el tudja pusztítani a gyehennában. Két verebet ugye egy fillérért árulnak? És egyik sem esik közülük a földre Atyátok tudta nélkül. Nektek azonban a hajszálaitok is mind meg vannak számlálva a fejeteken. Ne féljetek hát, hisz különbek vagytok ti a verebeknél!"

Mi az, ami miatt bűntudatod van? Amit szeretnél megbánni Istennek?
...
Titusz 2,14:" Ő önmagát adta értünk, hogy megváltson minket minden gonoszságtól, és megtisztítson minket jótettekre törekvő tulajdon népévé."

Milyen rossz szokásod van, amitől már régóta nem tudsz szabadulni?
...
János 5,1-9:"Ezek után volt a zsidók ünnepe és Jézus felment Jeruzsálembe. Van Jeruzsálemben a juh-kapunál egy fürdő, amelyet héberül Betezdának neveznek, és öt oszlopcsarnoka van. Ezekben feküdt a betegek, vakok, sánták, bénák sokasága. Volt ott egy ember, aki már harmincnyolc esztendő óta beteg volt. Mikor Jézus meglátta őt, hogy ott fekszik és megtudta, hogy már sok idő óta van így, megkérdezte tőle: >>Akarsz-e meggyógyulni? << A beteg azt felelte: >>Uram, nincs emberem, aki amikor felkavarodik a víz, bevigyen engem a tóba. Mire pedig én odaérek, más megy be előttem<<Jézus azt mondta neki: >>Kelj fel, vedd ágyadat és járj!<< Az ember azonnal meggyógyult, fogta ágyát és járni kezdett. Azon a napon pedig szombat volt. "

Miért nem tudtál felhagyni ezzel a szokásoddal? Mit mondanál erre Jézusnak? Jézus mit mondana neked? ....

Ennek a Szentségimádásnak elég jó története van. A turai Galgás találkozóra íródott, ahol az Egyház apostoliságáról volt szó. Mikor megtudtam mi lesz a téma elkezdtem ötletelni, és nagyon nem ment. Az jutott eszembe, hogy megkérdezem Mártit, aki egyrészt az egyik előadó, másrészt a találkozó egyik zenésze volt, hogy mi illene az előadáshoz. Ő mondta ezt, hogy az apostolok meghívásáról lenne érdemes mondani valamit. Még mindig nem tudtam mi legyen, viszont egyik este megálmodtam a szöveget. Utána egyébként az elég nehéz volt visszaemlékezni erre az álomra, sikerült minden esetre és még verset is írtam róla. Az pedig, hogy a vers és az elmélkedős rész hogyan illeszkedjen Juci ötlete volt, és ő olvasta fel a Szentségimádást. Nagyon jó volt az ének is, tehát ez tökéletes csapa munka volt, legalábbis szerintem. Köszönöm a Galgás szervezőknek a lehetőséget, Mártinak az ötletet, Jucinak a felolvasást, a kartali énekkarnak a zenélést, és Szentléleknek, hogy eszembe juttatott mindent, amit írnom kell. Íme a végkifejlet:

Gyere Máté! Ne szedj többé vámot,
életeddel adj Istennek számot.
Az én utam hiába keskeny és köves,
arra kérlek, hogy kövess.

Máté 9,9-13: Amikor Jézus tovább ment onnan, meglátott egy embert, aki a vámnál ült. Máténak hívták. Megszólította: >>Kövess engem!<< Az fölkelt és követte őt.
Téged honnan hív el Jézus? Honnan kéne felkelned és követned őt? Az internet elől? Egy rossz társaságból?Valamilyen káros szenvedélytől? Vagy egy olyan dologtól, aminek túlságosan a rabjává váltál?


Én választottalak téged és nem
te engem, hogy gyümölcsöző legyen
életed, az én nevemben kérd Istent,
s amit kérsz megad mindent.

János 15,15-16: Barátaimnak mondalak titeket, mert mindent, amit hallottam Atyámtól, tudtul adtam nektek. Nem ti választottatok engem, hanem én választottalak titeket. Arra rendeltelek benneteket, hogy elmenjetek, gyümölcsöt teremjetek, és gyümölcsötök megmaradjon, s hogy bármit kértek az Atyától az én nevemben, megadja nektek.
Melyik az a területe az életednek, ami egyre inkább gyümölcsözik? Miben vagy egyre jobb?

 Evezz a mélyre és vesd ki hálód,
veszítsd el életed s megtalálod.
Látod nélkülem egy halat sem fogtál,
emberhalász vagy most már.

Lukács 5, 4-6: Amikor befejezte beszédét, ezt mondta Simonnak: >> Evezzetek a mélyre és vessétek ki a hálóitokat a halfogáshoz! << Simon ezt felelte neki: >> Mester egész éjszaka fáradoztunk, és semmit sem fogtunk. A te szavadra azonban kivetem a hálót<< És miután ezt megtette a halaknak oly bőséges sokaságát fogták ki, hogy szakadozott a hálójuk.
Mi az, amivel már régóta próbálkozol és nem sikerül? Fejezd be kérlek ezt a mondatot: Drága Jézus már megtettem mindent, és nincs eredmény, a te szavadra azonban...

Kövess engem!

Gyere Máté! Ne szedj többé vámot,
életeddel adj Istennek számot.
Az én utam hiába keskeny és köves,
arra kérlek, hogy kövess.

Én választottalak téged és nem
te engem, hogy gyümölcsöző legyen
életed, az én nevemben kérd Istent,
s amit kérsz megad mindent.

Evezz a mélyre és vesd ki hálód,
veszítsd el életed s megtalálod.
Látod nélkülem egy halat sem fogtál,
emberhalász vagy most már.

Jézus téged is hív. Megemlítenék neked még egy lehetőséget, ha szeretnéd megismerni Jézust közelebbről is és a Galgás közösséget, akkor szeretettel hívlak a táborba, amire július 17-ig lehet jelentkezni, és augusztus 5-től 10-ig tart. Ha pedig magadat szeretnéd jobban megismerni, akkor evezz a lelked mélyére, és hogy ezt hogyan érdemes tenned erről szólt ez a bejegyzés.

A Végtelen hit arról szól: Mire képes Isten? A történet egy rögbicsapat lelki és játékbeli fejlődését mutatja be. Az edző élete egy merő kudarc a csapata állandóan veszít, az otthona egyre több felújításra szorul, tönkremegy a kocsija, és kiderül, hogy miatta nem lehet gyerekük a feleségével immár négy éve. Van még egy fő szereplő, David, aki európai focizott eddig, most pedig rúgójátékosként szeretne szerencsét próbálni az apja biztatására. Ez a film a tanulságát és az ívét tekintve egy modern Dávid és Góliát, illetve David és az óriások. A film közben többször is majdnem elsírtam magam, nagyon sok megható rész van benne. Ezt tartom a film tanulságának, hogy tegyünk meg emberileg, amit tudunk és a többit bízzuk Istenre. Nem olyan egyértelmű, hogy e közül a kettő közöl melyik nehezebb.

Erről írnék egyrészt biztatásul, másrészt bemutatkozásképp, hogyan sikerült egyre jobban Istenre hagyatkozzak. Az első áldozás által indult el egy nagyon személyes és dinamikus kapcsolat Isten és köztem. Aztán jött egy uborkaszezon, vagy szebben fogalmazva viharos időszak. A bérmálkozás és a SZEGY ifi segítségével visszataláltam Hozzá. Nagyon távolságtartónak éreztem Istent, ezt hittem, hogy nem törődik velem. Hiába jártam templomba, elég keveset értettem meg a miséből. A SZEGY ifi az a közösség, ahol ezt megértettem és megéreztem belőle valamit, Isten szeret. Jézus értem is feláldozta magát, ami azóta egyre nagyobb rejtély számomra, hogy miért. Ez egy egyszerű és bonyolult dolog egyben. Utána jött egy Galgás tábor, ahol Istenhez is és magamhoz is közelebb kerültem. Az énképről volt abban a táborban szó, utána kezdtem el az önismerettel foglalkozni. Ami sokat lendített a hitemen, az a "Félelem nélkül Isten félelmében" elnevezésű ifjúsági konferencia volt. Ekkor jöttem rá, hogy a haláltól félek leginkább, attól, hogy bűnösen halok meg. Meg lett egy kedvenc énekem utána, ami sokat segített. Lelki próbáimban Jézus légy velem.

Aztán ott volt a Kovászoló, amibe végül is azért kezdtem bele, hogy megtanuljam, hogyan adjam tovább ezt a hitet. Ezalatt voltam egy gyógyító lelkigyakorlaton. Ahol megtapasztaltam, hogy Isten szeretete gyógyít. Voltam Szentlélek szemináriumon is. Volt egy életgyónásom, Farkas Laci atya gyóntatott. Elég sok mindent felismertem az életemben. Mindeközben egyre jobban megismerkedtem a kistarcsai közösséggel is. Ami a leginkább felnyitotta eddig a szememet a Cursillo. Visszatérve kicsit a filmhez, nekem most nemhogy végtelen hitem nincs, hanem egy mustármagnyi sem. Úgyhogy ha csak egy mustármagnyi hitem is volna, akkor jobb lenne az életem, gazdagabb, teljesebb.

 2009-ben voltam először Galgás találkozón. Április 25-én, Kistarcsán. Táborban pedig 2010-ben voltam először. Egyből kisebb testvérként(vagyis szervezőként) kezdtem. Főként amiatt, mert a kisebb testvérek egy külön közösséget alkotnak, még ha ez nincs is kimondva így, a Galgán belül. Erre viszonylag hamar jöttem rá. Nekem pedig szükségem volt közösségre, mert eddigre már nem vagy csak hébe hóba jártam a SZEGY ifibe. Mitől is lesz közösség a Galga? Nyilván a Szentlélektől, meg ezektől a vallásos dolgoktól is, ugyanakkor nagyon jók a találkozók és táborok. Legutoljára Turán voltunk. A találkozók kihagyhatatlan elemei a kiscsoport, előadás, ebéd, játék, Szentségimádás, és mise. Mostanában én a Szentségimádásban vagyok érdekelt, nagy örömömre, mert mint látjátok agyalni szeretek a leginkább.
 
 Van az úgynevezett hét régió, ennek az egyike ugye a Galga. Amin kívül még van a Dél- Duna, Észak-Duna, Tisza, Zagyva, Ipoly, és Tápió. Mint látod, mind folyókról kapták a nevüket. Eredetileg aszerint, hogy melyik település, melyik folyóhoz van közel, gyakorlatilag, pedig az egyes régiókhoz azok a falvak és városok tartoznak, ahova akarnak, legalábbis nekem így tűnik. Ezek a régiók nem csak külön szerveznek programokat, hanem közösen is. Ez a hétrégiós találkozó.

 Amiket nagyon szoktam szeretni azok a kiscsoportos beszélgetések és a játékok. Azzal együtt, hogy vannak tabuk a beszélgetések során, lévén, hogy vallásos közösség. (pl. párkapcsolat).

 Most ennél részletesebben nem is írnék. Összességében ezt tudom mondani, hogy érdemes megismernetek a Galgamenti Nagyboldogasszony Közösséget. Ennek a legjobb módja, ha jöttök, vagy mentek( ez attól függ, hol fogok dolgozni, hogy én is ott leszek e) a nyári táborunkba, ami már legalább 6 éve a fantasztikus, festői szépségű, méltán híres Máriabesnyőn kerül megrendezésre nyárról, nyárra.

Ezt az elmélkedést a Galga menti Nagyboldogasszony Közösség egyik találkozójára írtuk Szabadkai Gergővel és Ács Dáviddal, a Szentségimádáshoz. Ez volt a téma: Az egyház katolikus. Illetve nem csak Galgás találkozó volt ez, hanem egyúttal Dél- Dunás is. Gödöllőn voltunk, hol máshol fért volna el ennyi ember. Jöjjön tehát az ima.

Hogyan tudunk a legkényelmesebb imádkozni: térdelve, állva, ülve, lehajtott fejjel? Helyezkedjünk ebbe a testhelyzetbe.

Ebben az imádságban a képzeletünket fogjuk használni.  Engedjünk teret Istennek.
Elképzelek egy szobát, ami a lelkemet jeleníti meg. Belépek és elidőzöm. Milyennek látom ezt a szobát: tágas, vagy szűk? Sötét vagy világos?  Milyen anyagokat látok a szobában, fa, fém, műanyag… ? Van e benne ablak, s ezen függöny? Hogyan van berendezve? Ágy, asztal, szék, tv, számítógép, magnó, ezek hol helyezkednek el? Vannak e festmények a falon vagy üres minden?  Rend van-e szobámban, vagy a káoszban érzem jól magam?
A szobám rejtekében találok egy ajtót. Ki merem-e nyitni ezt az ajtót? Mi van mögötte?
Kinyitom az ajtót és egy lépcsőházban találom magam, onnan egy csigalépcső vezet lefelé. Lemegyek rajta.
A lépcső aljánál találok egy kaput, hátralépek, s meglátom a saját templomomat.

1 perc csend

Katedrális, egy vidéki kápolna, vagy modern épület? Elcsodálkozom rajta. Belépek a kapuján. Térdek hajtok, s elkezdek a padok között sétálni. Milyen érzések töltenek el sétálás közben? Izgalom, üresség, fájdalom, szenvedély, vagy nyugalom… Megfordulok, s megnézem a karzatot, meglátom az orgonát, s mellette más hangszereket. Nézem a freskókat. Keresem az oltárt. Hol van? S meglátom a Jézust a szentélyben.

1 perc csend

Odalépjek hozzá? Meg merem-e szólítani? Milyen ez a találkozás? Fel merem-e őt hívni a szobámba, ahol a mindennapjaimat élem?  Elindulunk együtt, ki a templomból, fel a lépcsőn, be a szobámba…
Megérkeztünk.