Kedden lebetegedtem. Először  csak a fejem fájt. Aztán a torkom is kezdett fájni,és belázasodtam, amikor orvoshoz mentem akkor még torokgyulladásnak hittem ezt. Viszont már akkor volt pár kiütés a kezemen, amire azt hittem, hogy az Ibustarra vagyok allergiás. Aztán egyre több kiütésem lett és elkezdtem nézni a netet, hogyan lehet eltüntetni a kiütéseket. Az összes cikk ezt írta, hogy meg kell találni a kiváltó okot, az alapbetegséget kell kezelni. Aztán főként anyukám mondta ezt pénteken nekem is és az ügyeletes nővérnek is, meg a nővér is neki, hogy himlős vagyok. Ez nagyon megfogott, hogy az alap betegséget kell kezelni. Ezért kezdtem el egyáltalán olvasni Csernus Imre Kiútját, hogy hátha minél jobb megoldásokat találok a lelki betegségeimre is, meg hogy elvonjam a figyelmemet erről, hogy viszket és fáj mindenem, és nem tudok jönni menni.

A könyv Dante poklán megy végig. Emlékszel még? Dante: Isteni színjáték, kötelező olvasmány volt. Annyira nem vagyok himlős, hogy újra olvassam, csak nagyjából olvastam bele. Amúgy utólag jobbnak tűnik, mint középiskolában, vagy nem tudom mikor kellett ezt olvasni.

Két szimbóluma is van Csernus Imrének is meg nekem is most erre a szenvedésre nézve. Egy labirintus, amiben üldöz egy bikafejű szörny, és a másik maga a pokol. Először ezt kérdeztem magamban: Ki az a hülye, aki bemegy egy ilyen helyre? Hát én, sajnos. Mégis miért? Vagy azért mert valamiféle csalit látok magam előtt, vagy valami rosszabbnak vélt dolog elől menekülök éppen. Erre jutottam, hogy a kísértésnek legalább két összetevője van: csábítás, és félelem. A bűn pedig az elcsábulás és a rossz helyre menekülés a félelem elől.

Most még ennél is hosszabb eszmefuttatás következik. Végigelemeztem a könyvet, és te is megláthatod az eredményét. Tehát sok szeretettel, Neked és magamnak tőlem:

Csernus Imre (és Baran Zsuzsi): A kiút

Y generáció

A külsőségek vonzásában

(Az idézőjelbe tett szövegek idézetek a könyvből) "Egyszer olvastam egy szúfi példabeszédet, így szól: látják a falubéliek, hogy a bölcs öregasszony nagyon- nagyon keresgél valamit az út porában. Odamennek hozzá, és megkérdezik tőle, mit keres. A bölcs öregasszony azt válaszolja, hogy ennek nincs jelentősége, csak úgy keres, ha segíteni akarnak, segítsenek. Azt felelik erre az emberek: ha azt akarod, hogy segítsünk, meg kell mondanod, mit keresel. Rendben válaszol a bölcs, elejtettem a varrótűmet. Keresik nagy bőszen, nem találják. Megint elkezdik kérdezgetni:mondd meg pontosan, hol ejtetted el, hiszen az út széles, a varrótű meg kicsi. Ennek nincs jelentősége, válaszolja a bölcs, de ha már tudni akarjátok, elmondom: a varrótűmet ott fenn, a domboldalon álló házamban ejtettem le. Erre a tömeg: de hát akkor miért itt keressük az úton? Mire a bölcs: a házamban már sötét van, de az útra még idesüt a nap."
Hát igen erről szól számomra a könyv, hogy ha valami több mint valószínű, hogy bennünk van, akkor magunkba keressük és ne a többiekben. Hiába van az, hogy rájuk jobban rálátunk. Vagy nem feltétlenül emberekre gondolok csak, hanem ideológiára, vagy tevékenységre.

A pokol kapujában

"Valójában úgyis mindenki a teljes életével fog majd elszámolni. És képzelje csak el kedves olvasó, ez az elszámolás nem a végítélet napján történik. Hanem most az adott nap végén. Mindig a mai nap a végítélet napja. Amikor kiderül, hogy tiszta, nyugodt lelkiismerettel tudok- e lefeküdni, mert el tudok számolni a cselekedeteimmel meg a hitemmel. Hogy a nap végén tudom-e szeretni magam. Átgondolva, és értékelve mindazt, amit aznap jóként vagy rosszként okoztam magamnak."
Hogy is mondjam? Régebben elég sokszor vizsgáltam felül magam, illetve többször mint most. Sőt írtam egy csomó elmélkedést is ebben az önvizsgálat témakörben. Amit tudok ajánlani neked, kérdéseket miken menj végig, este vagy reggel, igazából bármikor, mikor időt szánsz rá: Miért kérek bocsánatot? Kitől kérek bocsánatot? Miért és kinek adok hálát? Min szeretnék változtatni? Mutatnék egy másik lehetőséget is. Nézd meg a napi exament.

Mértéktelenek

A test bűnösei

" Vajon a mai huszonéveseknek mi a viszonyuk a szexualitáshoz?"

Ennek azért van pár tényezője, ami ránk hatással van, vagy lehet. Mit mondtak erről a szüleink, vagy mit nem? Mit látunk a médiában? Mit mondanak a barátaink? Mit mond erről az Egyház? Mit mond a környezetünk? Milyen tapasztalataink vannak róla? Nekem elég sok problémát vetett fel, és még fog is felvetni. Ezt még jobban össze szeretném magamnak foglalni és még lehet hogy neked is. Te hogy állsz vele?

Torkosok és falánkok

" A belső béke nélkül mindig külső ingerekkel történik a hiányérzet pótlása, ami valójában csak ismétlődő tüneti kezelés, nem pedig megoldás."

A legtöbben messziről látjátok, hogy problémám van az evéssel. Illetve a testemmel.Ami szorosan köthető az előző bekezdésben levő szexualitáshoz. Még mihez? Hogy amikor megyek hazafelé sokszor ez jár a fejemben, hiába volt tele faltól falig a napom programokkal kong az ürességtől az életem. Az idő csak múlik, és ritkán telik meg tartalommal, megtöltöm hát magamat egy gombás rizzsel vagy bármivel, ami épp otthon van. Ez egyébként még mélyebbre taszít, ebbe a nem tudom milyen bugyorba, ha bárki is önjelöltként megmondja, hogyan kell éljek, hogy sovány legyek.

Tékozlók és fösvények

" Minden ember életében elérkezik egy pont, a megöregedés pillanata, amikor számba veszi, hogy úristen, mire költöttem eddig a pénzemet, az energiámat, az időmet, a tehetségemet, és vajon mennyi idő van még hátra az életemből."
"A fösvény az valójában attól retteg, hogy mi lesz vele a jövőben. Vagyis eluralja a jövőtől való félelem. Mi lesz holnap? Mi lesz akkor, ha nem lesz semmim?"

A felső idézet a tékozlókra vonatkozik az alsó a fösvényekre. Nagyon örülök, örültem, hogy ez a két fejezet ilyen szorosan követi egymást. Nekem így tűnik, hogy az értékeink elpazarlásának és elrejtésének is ugyanaz az oka. Ha rossz az önértékelésünk, és vagy az önbizalmunk, illetve elve az önismeretünk. Nálam sokszor van ez, hogy fogalmam sincs, milyen értékeim vannak. A határokkal végképp sok a gondom. Nálad mi a helyzet ezzel kapcsolatban?

Harag és indulat

"Izgalmas dolog volt felismerni, hogy düh akkor is keletkezik bennem, amikor egy másik ember emlékeztet önmagam olyan tulajdonságaira, amit én gáznak érzek, és nem oldottam meg. Amivel nem vagyok hajlandó szembenézni, és amin nem változtatok."
Egy időben ez alapján gyóntam, hogy mi zavar másokban. Érdekes ez az árnyékszemélyiség kérdése. Másban a szálkát is, magunkban a gerendát sem látjuk ugye.

Erőszakosok

Rablók és gyilkosok

"Vannak olyan emberek, akik igazából nem akarják a bűntudatot felvállalni. Nem akarnak és nem mernek hibák után bocsánatot kérni. Folytatják ugyanazt az erőszakos életet, amit éltek. S közben egyre szarabb az életük."
Nehéz ügy, főleg magammal szoktam erőszakos lenni, ha veled is, akkor bocsánatot kérek. Úgy hiszem ennek a negatív értelemben vett büszkeség lehet a gyökere, ahhoz lehet valami köze. Ha a belső gyengeségeinket és félelmeinket kompenzálva erősnek akarunk mutatkozni.

Öngyilkosok

"... ott van az a film, ami valós történeten alapul a 127 óra. Egy sziklamászóról szól, aki egyedül mászik egy kanyonban, amikor lezuhan a karja beszorul egy sziklahasadékba. Amikor rájön, hogy senki nem fogja megtalálni és kiszabadítani, levágja a saját kezét."
Emiatt a témakör miatt vettem meg nem tudom hány éve ezt a könyvet. Nagyon sokszor akartam öngyilkos lenni, és erre Ágotával jöttünk rá, hogy miért. Nem merem kifejezni a haragom. Ennek egész sok gyerekkori gyökere van. A másik gyökere ez, hogy egyre kevésbé értem, mit tanít erről az Egyház, vagy mit mond erről Jézus. Mindenesetre ez a lényeg, hogy magamra haragszom a helyett, aki megbántott. Ezt úgy tűnik egyre jobban sikerül kezelnem. Erről a 127 óráról annyit, hogy gondolkoztam ezen régebben szimbolikus értelemben, hogy ha szabadulni akarok az egyes helyzetekből, akkor mit vigyek magammal és mit hagyjak magam mögött. Veszteség sajnos mindig lesz.

Istentelenek

"Pokoljárás nélkül nem alakulnak ki morális törvények. Vajon, ha nem hiszek Istenben, akkor van Isten?"

A legtöbbünknél nem ez lehet a gond, hogy van e Isten, vagy nincs? Vagy, hogy velem van e vagy elhagyott? Hanem : milyen az Istenképünk? Most hogy elolvastam a Viskót megtudtam egy dolgot, ami eddig fel sem merült bennem. Amikor Jézust keresztre feszítették, akkor ezt az Atya nem felülről nézte, hanem belülről nézte. Te tudtad ezt? Így azért már teljesen más, közelebb érzem az Atyát.

Rosszakaratúak

Képmutatók és tisztességtelen tanácsadók

"A rossz tanácsadók folyton saját meg nem oldott konfliktusaikról beszélnek."
Az ilyen zsarn-okoskodók miatt teljesen tönkre tettem magam, vért izzadtam, vagy valamikor vért köptem. Ez a bajom, hogy nem tudom, vagy nem merem kezelni ezt, hogy kire hallgassak vagy kire ne. Az önfejűség is és az, ha bizonytalannak mutatkozok igazából egy védekezési mechanizmus. Hogy mi lenne a jó megoldás, azt jobb, ha inkább kitalálom, mint hogy megkérdezzem...

Árulók

"Vajon jelent-e még valamit az Y- generációnak az a szó, hogy hazaárulás? Egyáltalán mit jelent számukra a haza?... Mi van, akkor ha a bőrömben nem érzem magam otthon?... A legcsúnyább hazaárulás az, ha valaki önmaga hitéhez nem hűséges."

Ezen egy időben sokat agyaltam, mi az hogy haza. Mit jelent ez, hogy haza értem? Volt, amikor így éreztem magam, mint ahogy a Bánk Bán -Hazám, Hazámja kezdődik: Mint száműzött ki vándorol a sűrű éjen át, vad förgetegben nem lelé vezérlő csillagát. Az emberszív is így bolyong oly egyes egyedül, úgy tépi künn az orkán, mint az önvád legbelül. Külső segítséggel erre jutottam, hogy a haza az belül van, vagy nincs. Ez jelent még elég sok problémát, hogy amíg önmagamhoz nem merek hűséges lenni, addig máshoz sem tudok.

A Kiút

Erre sem én fogok válaszolni, vagy legalábbis nem az interneten, hanem téged kérlek meg rá.
Gondolj arra kérlek, hogy a jelenlegi legnagyobb problémádat megoldottad. Ha szeretnél válaszolj a kérdésekre. Te leszel a vonal -, Csernus Imre meg én leszünk a csillag*

* Hogy élted meg a szabadulást?
- ...
*Hát te hol voltál, lecsúsztál?
- ...

* Mikortól mondod azt, hogy talpra álltam?
- ....

* Még nem álltál talpra?
- ...

* Minek a függvénye a talpra állásod?
- ...
* Tehát úgy érzed a pénz boldogít?
- ....

* Boldogságban vagy biztonságban?
- ...
* Megbántál már valamit életedben?
- ...
* Most miért sírtál?
- ...
* A megoldatlan lelki dolgaid miatt kértél már segítséget?
- ...
* Hány éves vagy?
- ....
* Nincs több kérdésem, remélem, hogy neked lesz még magadhoz, (vagy hozzám).

Köszönöm, hogy elolvastad. Remélem el tudtalak gondolkodtatni, vagy tudtam segíteni.

Ezt a verset 2011 nyarán írtam. A Galgás táborra készültem, aminek az imádság volt a témája. Sokat gondolkodtam akkoriban ezen, hogyan lehet kapcsolatba lépni Istennel, erre jöttem rá, hogy elég könnyen, és jól. Erre csak most jöttem rá, miért, vagy legalábbis most tudtam ilyen tömören összefoglalni. Isten = kapcsolat.

Istenkapcsolat

Isten a mindent átható,
és folyton áradó szeretet,
a szívekben található
összeköti az embereket.

És van, amikor szívem már,
csordultig van vele,
és olyankor semmi más
nem férkőzhet bele.

A vele való kapcsolat az,
amikor megszűnik a tél,
a szívben és a tavasz
újra visszatér,

hogy a szívem övé lett,
és nem lenne jó már
nélküle sem az élet
sem később a halál.

Amikor az élettől már
 semmi jót sem várok,
nagyon nyugtalanná,
vagy túl nyugodttá válok,

vagy amikor sokáig
valamiért félek,
minden sötétté válik,
és csak rosszat remélek,

akkor utolsó reménnyé
lesz, és az élet viharát,
mindent betöltő fénnyé,
szivárvánnyá formálja át.

A Harag története a II. Világ Háború végén játszódik, Németországban. Egy Fury nevű tankkal pásztázza végig a frontot öt amerikai katona. Don az őrmester, Káplán(Boyd) az érzékeny lelkű keresztény, Grady a bunkó, Trini Garcia a spanyol és Norman az újonc. A tank egyszerre védelmezi és tartja fogva őket. A film arról szól, hogyan lesz Normanból a művész lelkű, "én csak gyors és gépíró voltam eddig" fiúból,  bátor, hősies, kemény férfi. Don karaktere tetszik a leginkább, nem emiatt, hogy Brad Pitt játssza, hanem mert egyszerre emberséges a rábízottakkal, és határozott is. Az egész film elég drámai, a vége pedig hát nagyon jó. Tipikus háborús film, elég sokszínű karakterekkel, és magának a háborúnak a szimbólumával a tankkal. Ha más jellemzést szeretnél látni, akkor ezt javasolnám. Ami főleg a vége alapján a film üzenete számomra, hogyan tartsunk ki a végsőkig, és fontos a becsület és a bátorság, főleg ha a haza érdekeit szolgálja.

 A címhez hozzá fűznék pár gondolatot. Ki a faun? A római mitológia egyik istene. Ember felsőtestű, kecske lábú, lény, szarvakkal a fején. A görög mitológiában a faunnak a szatír, vagy a pán felel meg. Bárhogy is hívjuk jellemző rá, hogy erdőkben lakik, védelmezi a pásztorokat és játszik a pánsípján. Így csalogatja magához a nimfákat, akik szintén az erdőben laknak. A faunok(vén szatír, vagy vén kecske is megnyalja a sót) is és a nimfák is(nimfománia) a termékenység megtestesítői. Ezenkívül a faunok nagyon nagy csibészek is. Ebben a filmben ezt az oldalát ismerhetjük meg. Mi a labirintus? Ez is kötődik a görög mitológiához. Az első labirintust Minósz krétai király építtette, ahová a bika fejű, ember testű Minotauruszt záratta, és akit Ariadné (Ariadné fonala) segítségével Thészeusz győzött le.

  Ezek után remélem kíváncsi vagy: Milyen titkokat rejthet A faun labirintusa? A történet 1944-ben Spanyolországban játszódik, a spanyol polgárháború végén. Carmen, lányával Ofeliával új férjéhez, a kegyetlen Vidal kapitányhoz költözik. Ofelia az új helyzet elől a kertben levő labirintusba menekül egy tündér unszolására. A labirintusban találkozik a faunnal, aki azt állítja, hogy Ofelia egy elveszett birodalom hercegnője. Ám ebben nem teljesen bizonyos, hogy ő e az, ezért három próbát kell kiállnia. A kislány ezt követően hol a mesék világában hajtja végre a próbákat, hol a való világban van, sőt néha ez a kettő találkozik egymással. Ami izgalmassá teszi a helyzetet, hogy a faun csak a legszükségesebb utasításokat mondja el, és így még csak fel sem nagyon tud a rá váró kalandokra készülni a lány. Eközben zajlanak a felnőttek intrikái, és háborúskodásai. Ofeliának senki nem akar hinni az egyik cselédet leszámítva. Nézzétek meg ezt a filmet, mert jó, a spanyol filmek szerintem amúgy is jók. Sőt ami a legjobban tetszett a betét dala, ami egy altató.

 Milyen tanulságot vontam le ebből? Vagy inkább milyen kérdéseket vetett fel? Vajon mi az amit a belső labirintusomban őrzök, illetve tartok fogva, milyen félelem, vagy fájdalom? Meg, hogy milyen megpróbáltatásokon kell átmennem és milyen próbákat kell kiállnom, hogy kiderüljön ki is vagyok valójában? Te hogy állsz ezzel?
 

A dal egy tipikus keresztény film. Egy híres énekes fia Jed, egy nap találkozik egy lánnyal Rose-zal. A filmnek még az eleje felé összeházasodnak és Jed ír egy dalt, Rose-nak. Ez lesz A Dal, ami elindítja a férfit a hírnév útján, és lefelé a lejtőn.

 A pénz és a hírnév kezdi elválasztani a családjától és Istentől is. A bűn rabságába és egy zenésztársa, Shelby karjaiba sodorja. Jed egyre ritkábban megy haza, és akkor is csak veszekedés lesz belőle. Próbálja egymástól elválasztani a színpadi életet és a családi életet, ugyanakkor valamiféle egyensúlyt tartani a kettő közt. A család egyre inkább háttérbe szorul. Egyre jobban elvakítja a pénz és a karrier.

Vajon ebből van még visszaút? Vajon hogyan lehet bölcsen élni? Hogyan lehet eldönteni, hogy mi az ami maradandó érték, és mi az, ami mulandó? Amit kezdek megtanulni, hogy arra van a kiút, ahonnan eljöttünk. A bölcsességért sokat kell szenvedni, de megéri.

Ezen gondolkodtam tegnap, hogy miért nézem a Magyarország- Portugália meccset? Miközben tök rég néztem bármiylen meccset is. Sőt miért nézi mindenki a környezetemben a focit? Erre találtam tudományos magyarázatot is. Inkább idézem a Nemzeti Sport cikkét: >>Ezt a jelenséget a társas identitás elméletével magyarázták. A társas identitás az énfogalom azon része, amely a csoporttagságról való tudásunk és az azzal kapcsolatos érzelmeinkből táplálkozik. Jelen esetben a válogatott iránti érdeklődés képezi a csoporttagság alapját, amihez pozitív érzelmek társulnak: együtt örülünk a válogatott jó játékának, góljainak, győzelmeinek. Azzal, hogy egy társas csoport tagjaként kategorizáljuk magunkat, megváltozik az én minősége: az „én”-ből „mi” lesz, az egyéni és a csoportérdek közötti különbség eltűnik, a csoporttársakat hasonlónak látjuk. <<

Tegnap Petivel(a tesómmal) és apukámmal néztük este a Magyarország- Portugália meccset, ami tök jó volt. Felidézte azt az időszakomat, mikor izgatottan vártam mikor lesz újra végre VB, és ki nem hagytam volna egy meccset sem. Az egyéb meccseket pedig csak hébe-hóba néztem akkor is.

Lehet azért ér ez a hirtelen szinte mindenkit elérő fociláz váratlanul engem legalábbis, mert nem az én generációmban volt híres a magyar foci. (Sőt a magyar foci az egy elég ellentmondásos kifejezés volt). Hanem ugye korábban. Az Arany csapat idejében. Most pedig ez a hír járja: "a magyar futball megint szép lesz, méltó régi nagy híréhez".

Nagyon izgalmas volt a tegnapi meccs. Eleinte még hátradőlve néztem a fotelben, a végén meg már majd' bele estem a TV-be. Nagyon pörgős volt az egész játék. Jók voltak a gólok. Azon mondjuk nevettem, hogy a portugál védőkről pattant be, vagy azon is, amikor egymás elől fejelték el a labdát.
A Magyarország- Izland meccset nem láttam, de elég sokat nevettem azon, hogy úgy hírlik az orosz bíró sem különösebben látta.

Remélem, hogy folytatódik még minél tovább, és még az is lehet, hogy a legjobbak közt leszünk. Csak így tovább!!!

Mi jut eszedbe, ha meghallod a kórus vagy a kórista szót? Nekem korábban ez az elképzelésem volt, hogy egy kórusba olyanok járnak, akik legalább öt hangszeren játszanak, a társadalom elit részéhez tartoznak, és híres iskolába járnak, és persze tudnak kottát olvasni. Olyan egy kórus, hogy fekete fehérben énekelnek, rohadt magas hangon, és némely esetekben még táncolnak is hozzá. Tehát van a klasszikus kórus és a néger gospel. Aztán történt egy váratlan fordulat. Nos...

A Csíkszerda nevű kórusról Ágotától hallottam először. Hozzá járok kezelésre és az egyik alkalmon hívták őt , mert az egyik koncertre, azt hiszem a "Jónás"ra felszabadult valahány hely és erről egyeztettek valamit. Utána megkérdeztem, hogy ez milyen kórus, és utána néztem az interneten is. Ez kifejezetten jó, volt, mikor rájöttem kit ismerek még onnan. Borbás Rékát, őt pedig a SZEGY ifiből ismerem.

Kik is ők röviden, vagy mit mondanak magukról.
"Alkotni együtt
Elmélyülni kreatívan
Szabadnak lenni felelősséggel
Művésszé lenni csapatban

2004 óta hirdetjük (2009 februárja óta Csíkszerdaként), hogy a XXI. század elején immár ideje leszámolni a kórusénekléshez tapadó mintegy száz éves megszokásokkal és érdemes újragondolni a közösen énekelve alkotás minden egyes mozzanatát. " Az idézet a Csíkszerda facebook oldaláról van.

Most már nem csak Csíkszerda van, hanem Csíkhétfő, és Csíkkamara is, legalábbis róluk tudok. Most már sejtitek, hogy nem a Csíkszereda nevű székely településről kapták a nevüket, hanem egy összetett szó. A csík a csíkos koncertezős/próbálós ruhából ered és a szerda a próba napjából. Én mindhárom kórus legalább egy koncertjén voltam. Először a Saul és Jonatán halálát hallgattam meg. Aztán a Csíkhétfő " Mese a világ legszebb dalát éneklő madaráról" című művét hallgattam, és szintén tőlük a "Mária történetét". A Csíkkamarának pedig a "Magyar etűdök" koncertjén voltam. Ezen kívül voltam két Kórusok Éjszakáján.

Az első Kórusok Éjszakája után gondolkoztam el azon, hogy én is szívesen tartoznék kórushoz, ahol tudnék énekelni anélkül, hogy bármilyen gyilkos tekintet vagy érzelmi zsarolás kísérné. Végül is tavaly ősszel csatlakoztam a Kerepesi gitáros kórushoz. Összességében ezt tudom mondani, hogy énekelni jó, egyedül is és kórusban is. Hogy miért erről mutatok még valamit.

A Narnia krónikái egy mese, amit C.S. Lewis írt. Ez is, mint többnyire a mesék a jó és rossz harcáról szól, és az élet nagy tanulságairól, sőt magáról az életről. A könyv sorozat hét részből áll: A varázsló unokaöccse; Az oroszlán, a boszorkány és a ruhásszekrény; A ló és kis gazdája; Caspian herceg; A Hajnalvándor útja; Az ezüsttrón; és A végső ütközet. 
 
 A varázsló unokaöccse: Ebben a részben léphetünk be először Narniába, abba a világba, ahol semmi sem lehetetlen. Megismerhetjük az első három főszereplő Digory, Polly és Andrew bácsi történetét.
 Az oroszlán, a boszorkány és a ruhásszekrény:Ebből a részből készült egy film is. A Pevensie gyerekek Peter, Susan, Edmund és Lucy egy ruhásszekrényen át Narnia fagyos erdeibe keverednek. Majd fokról fokra megismerik az új világot. Belecsöppennek a jó és a rossz küzdelmének kellős közepébe. Aslan az oroszlán segítségével megszabadítják Narniát a gonosz boszorkány rabságából.
A ló és kis gazdája: Két szökevény találkozásáról és kalandjáról szól. Az egyikük egy beszélő ló, a másikuk Shasta egy halász fogadott fia. Ők szelik át a sivatagot. Mindnyájunk életében vannak sivatagok, amit ennek a könyvnek a segítségével jobban megismerhetsz.
Caspian herceg: Itt a Pevensie testvérek újra Narniában kötnek ki, ahol találkoznak egy törpével. Ő mesél nekik Caspian hercegről. Caspian hercegé egy klasszikus ki legyen a trónörökös történet. Caspian apja meghal és így Caspian nagybátyja lesz a király. Ámde ennek a nagybácsinak fia születik így a hercegnek menekülnie kell, ha kedves az élete. Ha a népe élete is kedves, akkor vissza is kell térnie, amit meg is tesz.
A Hajnalvándor útja: A Pevensie gyerekek most nem egyedül térnek vissza Narniába, hanem az egyik rokonukkal, Eustece-szel. Az ő jellemfejlődését kísérhetjük végig, hogyan lesz egy elkényeztetett gyerekből igazi hős. A Hajnalvándor útja a mi utunk is, az életünk viharait szimbolizálja.
Az ezüsttrón: Eustece most Jillel az iskolatársával kerül csömörből vödörbe. Mert a suliból ugyan megszabadulnak, viszont Narniában nagy veszélyek leselkednek rájuk. Egy lápi emberrel Borongánnyal együtt a sötétség birodalmába mennek, hogy kiszabadítsák az eltűnt herceget.
A végső ütközet: Itt az eddigiekkel ellentétben Narniát nem kívülről éri támadás, hanem belülről. Egy narniai lakó Fondor a majom és barátja, pontosabban kelléke Gubanc a szamár tartják sakkban a népet. Gubanc egy nap talál egy oroszlán bőrt a tóban és Fondor arra kényszeríti, hogy vegye magára. Azután elhitetik az emberekkel és állatokkal, hogy Aslan a nagy oroszlán tért vissza. Mindenki úgy ugrál, ahogy Fondor fütyül, mert Gubanc, akarom mondani Aslan képviselőjének hiszik, persze végül lelepleződik. Minden a helyére kerül és véget ér Narnia története. Vagy épp most kezdődik...

Drága Dávid atya!

Legyen áldás az úton...

Legyen áldás az úton,
amit ma kezdesz el,
és akárhol is leszel
tartsd a szemed az Úron.

Ő adjon erőt neked,
mindig óvjon meg Téged,
hogy amíg utad véget
ér elbírd a kereszted.

A bűneid törölje el
Jézus tisztító vére,
ha elbuksz emeljen fel.

Bármit teszel ő szeret.
Új miséd emlékére
fogadd el a versemet.

Nagyon örültem Neked, Dávid, most is, és akkor is amikor egyáltalán megtudtam, hogy pap leszel, és ezen a bérmálkozás utáni hittanon is. Méltán lehet Rád büszke Kistarcsa. Aki esetleg nem volt ott, vagy érdekli, hogyan láttam, vagy hogyan hallottam( mert hátulról nem mindent láttam végül) az újmisét, tőle ezt kérem, hogy olvassa tovább. Nagyon jó volt érezni mindenki szeretetét, és gondoskodását. Köszönöm! Az egész mise nagyon megható volt. Jó volt a nyitottság. Olyan értelemben is, hogy egész sokan csatlakoztak hozzánk mise közben, a plébánia oldalán nyitva levő kapun keresztül. Nagyon tetszett, amit a keresztről és a hivatásról mondtak. Hogy kiemelték ezeknek az értékeknek a fontosságát. Nagyon tetszett Dávid választott igéje: " Én az Úr hívtalak meg igazságból." Úgy hiszem mindnyájunkat meghív valamire Isten, csak az a kérdés, mennyire halljuk meg a suttogását, vagy más esetekben a kiáltását a lelkünk mélyről. Nagyon felemelő volt a végén az áldás, jó áldottnak lenni. Dávid is legyen áldott. Te is aki ezt elolvastad, légy áldott.

  A szeretet szimfóniája egy árva fiúról szól. Akit a zene vezérel, kalandosabbnál kalandosabb utakon. Ha kíváncsi vagy hová vezeti a zene, akkor nézd meg a filmet. Mi is volt számomra a film üzenete? A zene összeköt, valamiféle rejtett egységet hoz létre az emberek közt, amely által egymásra találhatnak. Végig kíséri az életünket, és segít ráhangolódni önmagunkra, és másokra, segít megélni az érzéseket, a szomorúságot, az örömöt, a hálát, a haragot, a félelmet, a szeretet.  Van egy könyv is, aminek szintén " A szeretet szimfóniája" a címe. Gyökössy Endre írta. Arról szól, hogyan hangolódjunk az Alaphangra, Jézusra. Hogyan hangoljuk rá az életünket, az időnket, a többieket, a szomorúságunkat, az erőtlenségünket. Van egy versem, amit régebben írtam, 2011. márciusban. Most újra elfogott ez az érzés:
 
Tiéd vagyok!

Atyám, csak úgy válik
teljessé imádatom,
ha összes vágyam átadom
az utolsó szálig.

Pár vágyam bennem reked,
pedig tudom, egy napon
a százszorosát kapom,
de nehéz odaadnom neked.

De hiszen úgyis látod,
hogy nekem fontosabb már
az én szándékomnál
a te elgondolásod.

Ha benned bízik szívem,
gyenge lehetek bár,
jöhet akármi már,
nem árthat semmi sem.

Olyannak teremtettél,
hogy helyt tudjak állni,
és valóra tudjon válni
a legfontosabb cél.

És én köszönöm neked,
hogy te adtál eszet,
amit lelked vezet,
és mély érzelmeket.

És a lélek gyümölcsöm,
hogy szelíd és jó lettem,
az sem az én tettem,
csak tőled kaptam kölcsön.

Köszönöm ezeket,
és tudom jól, hogy kamat
nélkül nem is szabad
visszavinnem neked.

Amitől este félek,
azt mindig hozzád viszem,
te nyugtatsz meg, hiszen
a kegyelmedből élek.

Kérlek, add, meg nekem
bár meg sem érdemlem,
hogy veled élhessem
az örök életem.