Jöjjön a tábori beszámoló folytatása. A lelki élmény után most a szellemi és mentálhigiénés részekről szeretnék írni. Legalábbis azokról a dolgokról, amik részemről komoly koncentrációt igényeltek. Milyenek voltak tehát az előadások? A kiscsoportok? A Jézus játék állomásai? Az imák?

Előadások és kiscsoportok:

1. Előadás: Varga Eszter és Utschalott Jani jóvoltából megtudhattuk, milyen forrásokból ismerhetjük meg Jézust. Az előadás eleje felé volt egy Sherlock Holmes idézet. " Szarvashiba elméletet alkotni adatok nélkül." Igaz, amit Jézusról mondanak? Vajon mese vagy valóság? Vannak róla írott forrásaink, amik lehetnek elsődlegesek vagy másodlagosak is. Az elsődleges forrás, amikor például valaki részt vett az Ifjúsági Világ Találkozón és elmeséli a többieknek. Közvetlenül tőle tudják meg, mi történ ott. A másodlagos forrás pedig, amikor a többiek tovább adják, amit hallottak a Világ Találkozóról, holott ők nem vettek rajta részt. Tehát közvetve beszélnek az események láncolatáról. A történészek annak érdekében, hogy megtudják, mi eredeti forrás Jézus életéről, és mi az, amit úgymond meghamisítottak, történet kritikai módszereket alkalmaznak. Összefoglalva ez azt jelenti, hogy megpróbálják megítélni milyen a szöveg alap írói stílusa, és ami nem illeszkedik hozzá, azt nem tartják hitelesnek. Kiktől származnak az írott forrásaink Jézusról? Vannak a zsidó források. A legfőbb képviselője Josephus Flavius. A felkelők egyik hadvezére, később átpártolt a rómaikhoz. Ő egy apokrifot írt, ami azt jelenti, hogy nem került bele a Biblia kánonjába. Aztán vannak az ismert Birodalmi források. Amelyek Ifjabb Pliniustól, Tacitustól és Svetoniustól származnak, többek között. Eme jeles férfiaknak köszönhetően megismerhettük Jézus életének fontosabb tényezőit: Megszületett, meghalt, üres volt a sírja, egy házasság törő asszony gyereke, bölcs tanító volt, Poncius Pilátus halálra ítélte, és izraelita polgár volt. Itt következett egy taps vihar az előadásban.

Azonban a gyakorlottabbak közül valakik közbe szóltak, hogy hát azért ez ebben a formában még nem igaz. Ezután az evangélumokról volt szó, ami az örömhír továbbadását jelenti. Négy különböző Jézus portrét hagyott ránk Máté, Márk, Lukács és János. Mik a már ténylegesen vitathatatlan ismeretek Jézusról? A Krisztus az nem a vezeték neve volt, hanem megváltót jelent. Dávid házából származik. Názáretben nevelkedett. Zsinagógai iskolába járt. 33 április 3-án halt meg. A 12 apostolból milliós lett Jézus követőinek a száma.

Röviden a kiscsoportról. Mondhatjuk úgy is, hogy nagycsoportól. Eleinte a sportpályán voltunk. Már nem emlékszem hogy kapcsolódott a témához, mindenesetre a barátságról beszélgettünk. Milyen számunkra a tökéletes barát, és mi milyen barátnak bizonyultunk eddig.

2. Előadás: Hogyan lehet Jézust megtapasztalni? Ezt Szilvágyi- Hordós Eszter, és Kövér Bálint szemléltette nekünk minden színészi tehetségét és lazaságát latba vetve. Sajnálhatod, ha lemaradtál róla. Úgy kezdődött, hogy elkezdett beszélgetni Jézusról egy fiú és egy lány. Ki lehet ez a csávó? Te ismered? ... Én sem... jelleggel. Közülük a lánynak akadt egy kis dolga. Majd következett egy videó a csodálatos halfogásról. Aztán megjelent a színen Mária Magdolna. Ő mesélte el a személyes tapasztalatait Jézusról. Jézusnak voltak barátai; szerette a gyerekeket; betegeket gyógyított; ács volt és példabeszédekben tanított. Nagyon csavaros eszű volt. Mikor megkérdezték az írástudók, hogy kell e adót fizetni a császárnak, hozatott egy pénz érmét, amin a császár képe volt. Ezt mondta nekik: Adjátok meg a császárnak, ami a császáré és Istennek, ami az Istené. Isten 10 parancsolatot adott. Amit így foglalt össze: úgy szeressétek egymást, ahogy én szerettelek titeket. Volt szó az irgalmas szamaritániusról. Volt egy ember, akit megvertek, kiraboltak és sorsára hagytak az út szélén. Elment mellette egy pap és egy levita. Végül érkezett oda egy szamaritánius, aki megkönyörült rajta és egy fogadóba vitte, hogy ott gondoskodjanak róla, a költségeket is kifizette természetesen. Erről is volt egy videó, hogyan ismerte meg Jézust Mária Magdolna. Aztán volt szó a vihar lecsendesítős történetről. És arról az esetről, amikor meg akartak kövezni egy házasságtörő asszonyt. Ám megjelent Jézus és elküldte az írástudókat, hogy mindenki menjen, hát a ... dolgára. Illetve az vesse rá az első követ, akinek nincs bűne. Minthogy nem akadt ilyen így szólt Jézus az asszonyhoz: " Én sem ítéllek el! Menj és többé ne vétkezz!" Végül Jézus feltámadásáról és tulajdonságairól volt szó.

Ezután is volt kiscsoportos beszélgetés. A sportpálya túlságosan napsütöttének bizonyult. Ezért átmentünk az autópálya szélére, ami csaknem tragédiába torkolt, amikor be akart kanyarodni egy kocsi. Jézus tulajdonságairól beszélgettünk. Míg ránk nem jött a röhögő görcs. Született egy szállóige is, Andrisnak köszönhetően. " Szólj, ha csikiz" Ezt azok kedvéért írtam le, akik ott voltak, nem tudnám jól levezetni az eredetét.

3. Előadás: Stippingerné Sípos Vica és Bacsi- Nagy Gergő beszéltek nekünk arról, hogyan tudjuk megérteni Jézust. Vica a kapcsolatokról beszélt. Az odafigyelés által jön létre a kapcsolat. Ez főleg a szerelemre igaz, egy darabig mindenféle korlátok és feltételek nélkül elfogadjuk a másikat. Ezért érdemes minél több erőfeszítést tennünk, hogy ne hagyjon alább a kezdeti lelkesedés. Sosem tudjuk igazán megismerni a másikat, mindig legyünk nyitottak rá. Jézust meg végképp nem tudjuk megismerni és beskatulyázni. Mindig több lesz annál, mint amilyennek gondoljuk. Elmondott egy verset is Vica.

Lábnyomok

Álmomban Mesteremmel

tengerparton jártam, s az életem
nyomai rajzolódtak ki mögöttünk:

Két pár lábnyom a parti homokon,

ahogy ő mindig ott járt énvelem.

De ahogy az út végén visszanéztem,

itt-amott csak egy pár láb nyoma

látszott, éppen, ahol az életem

próbás, nehéz volt, sorsom mostoha.

Riadt kérdéssel fordultam az Úrhoz:

„Amikor életem kezedbe tettem,

s követődnek szegődtem, Mesterem,

azt ígérted, soha nem hagysz el engem,

mindennap ott leszel velem.

S most visszanézve, a legnehezebb

úton, legkínosabb napokon át

mégsem látom szent lábad nyomát!

Csak egy pár láb nyoma látszik

ott az ösvényen.

Elhagytál a legnagyobb ínségben?”

Az Úr kézen fogott, s szemembe nézett:

„Gyermekem, sose hagytalak el téged!

Azokon a nehéz napokon át

azért láttad csak egy pár láb nyomát,

mert a legsúlyosabb próbák alatt

téged vállamon hordoztalak!”

Ismeretlen szerző után németből Túrmezei Erzsébet fordította.

Ezek után Gergő kifejtette, hogyan viselkedtek a tanítványok az első Pünkösd előtt. Erről kérdezgették Jézust, ki a nagyobb közülük. Versengők voltak. A második kenyérszaporítás előtt kételkedtek Jézusban. Nagyon racionálisak voltak ilyen szempontból. A gyerekeket nem engedték eleinte Jézushoz. Elutasítóak és zárkózottak voltak. Nem volt elég hitük ahhoz, sem, hogy kiűzzék a néma ördögöt. Így tehát ez a feladat is Jézusra várt. Péter megtagadta Jézust. Ami alkalmasint ránk is jellemző lehet, például, ha nem imádkozunk az evés előtt nem hivők között. Ezek után hogyan viselkedtek Pünkösdöt követően? Betegeket gyógyítottak. Bátrak, örömteliek, lelkesek, és szabadok voltak. Krisztus után 60-ban kezdték el leírni az evangéluiumokat, mert addig nem is fért kétség a létezéséhez. A Biblia egy nagyon összetett írás, nem csak egy filozófiai vagy orvosi könyv. Mivel nem csak Jézus gyógyító tevékenysége és tanításai vannak benne, hanem az egyéb csoda tételek és a szenvedése is. Miért különböznek egymástól az evangéliumok, mégis? Mert emberek írták, és benne van a saját gondolatuk és személyiségük. Végül Gergő elmesélte nekünk, hogyan lett evangélikus vallásúból katolikussá.

Ezekről a kérdésekről beszélgettünk a kiscsoporton, immár nem a focipályán, és nem is az út szélén, hanem a templom előtt levő padok körül: Honnan ismerjük meg Jézust? Miért olvasnak a katolikusok keveset Bibliát? Vajon Pünkösd előtti vagy utáni apostolok vagyunk?

4. Előadás: Jézust befogadni csak az önátadás kockázatával lehet. (A kockázat szót ki is emelném, mert erre még visszatérek.) Erről beszélt nekünk Nagy Zuzu és Tóth Márti. Mit jelent elfogadni valakit? Nem akarom megváltoztatni a másikat. Jézus esetében ez azt jelenti, hogy olvasom a Bibliát. Ha még ez nem volna elég: Mit jelent a befogadás? Az elfogadás következő lépcsőfoka. Nem csak, hogy nem ítélem el a másikat, hanem én magam is hasonlóvá válok hozzá. Van még legalább egy fogalom, ami fontos a szeretet szempontjából: az irgalmasság. Van az irgalmas szamaritánus. Erről nem olyan rég volt már itt is szó. Hogy a szamaritániuson kívül mindenki elmegy a megvert ember mellett. Ebből az a tanulság. Hogy ne azt nézzük, hogy nekünk ki a felebarátunk, hanem, hogy mi kinek lehetünk a felebarátai. Majd az előttünk levő borítékokból felolvastuk néhányan, mik az irgalmasság testi és lelki cselekedetei, és azt, melyik az a nyolc tényező, amelynek segítségével boldogok lehetünk. Például boldogok a lélekben szegények. Volt szó az ellenség szeretetről is. Arról is, hogyan élhetjük meg Isten országát. Végül mi a szeretet? Akkor is tudom a másikat szeretni, amikor nehéz. Most pedig jöjjön egy újabb vers.

Bódás János

Elveszíthetetlen öröm

Nem igaz, hogy az élet rút, kegyetlen,

sok öröme van, elveszíthetetlen.

Van öröm, amely mindörökre tart,

nem árt neki se szó, se tűz, se kard,

se fagy, se szélvész, átok vagy nyomor,

mitől a világ oly sokszor komor.

Van öröm, amely soha nem apad,

s ez az öröm: add másoknak magad!

Míg élsz, magadat mindig adhatod.

Adj szót, vigaszt, ha van falatot,

derűt, tudást, vagy békülő kezet,

mindez tiéd! Vesd másba s nézheted,

hogy nő vetésed, hozva dús kalászt,

s meggazdagítva lelked asztalát.

Csoda történik: minél többet adsz,

te megad annál gazdagabb maradsz.

Mindezek után okoztam sajnos egy kis fennakadást. Művésziesen kifejezve: Arany János- Walesi bárdok"Szó bennszakad, hang fennakad, lehellet megszegik."... padok közül egy kérdésre Zsuzsi jelentkezik. Ez volt Mártinak az egyik, mint utólag kiderül költői kérdése. Jelentkezzen az, aki ismer olyat, aki megbánta, hogy teljesen átadta magát Jézusnak. Erre jelentkeztem. Készítettem is róla neked egy elnagyolt szemléltető ábrát. Most ezt félig meddig komolyan kérdezem. Te erre az iménti feltevésre mit válaszolnál? Mondjuk nem egy nyolcvan fős előadáson, hanem önmagadnak. Az előadás végén pedig volt egy csukott szemes ima, ami nagyon jó volt.

A kiscsoporton próbáltam kifejteni, hogy kiért jelentkeztem az előadás közben. Ha érdekel, nézd meg EZT. Balázsról még fogok írni a blogban. A folytatásban erről volt szó, hogyan tudjuk elmélyíteni az Istenkapcsolatunkat.

Jézus játék: Ez az első nap estéjén volt. Arról fogok írni, a mi csapatunk hogyan haladt végig a különböző állomásokon.

Jerikó: itt Török Gábor volt a játékvezető. Zakeus történetét dolgoztuk fel. Ismered a Szeretlek Magyarországból a szóbeszéd című játékot? Az egyikünk felolvasta a történetet, úgy hogy csak egy ember hallja. Aki tovább adja a következő embernek. Stb. Az utolsó pedig megpróbálja rekonstruálni az eredeti szöveget. És ha a megmaradt szövegben benne vannak az aláhúzott szavak, akkor még pontot is kapunk.

Lepratelep : itt Szilvágyi- Hordós Eszter és Monori Ági voltak a játékvezetők. Amely játék így nézett ki. Ágin voltak kötések, amiket a tiltakozása ellenére leszedtünk. A kötések alatt voltak papír cetlin kifejezések. Ezek közül 14 volt a feladat része, a többi ugye nem. Ezekből kellett mondatot alkotni. Ez volt a megfejtés. ..."meggyógyult, visszament, hangos szóval dicsőítette Istent, arcra borult Jézus lába előtt, és hálát adott neki. "

Betánia : Juhász Petra volt itt az állomás vezető. Az egyikünknek írni kellett. A többiek pedig egy az úton levő papírhoz futottak oda. Majd megjegyezvén minél több szót visszafutottak az íróhoz, és elmondták a szavaikat. Itt sem volt az összes szóra szükség, hanem bizonyos szempontok alapján szelektálni kellett köztük. Ez maradt a végén: "Sok bűne bocsánatot nyert, mert nagyon szeretett".

Kenyérszaporítás : Ennél az állomásnál Vaszil Ádám és kövér Bálint várt minket sok szeretettel. Mint utólag kiderült az volt a feladatunk csupán, hogy jól érezzük magunkat. Míg a többiek valamilyen sós kekszet ettek, és buborékot fújtak én leírtam az összes jó tulajdonságomat különböző alakú cetlikre. Ezekből a mozaik darabokból egy kenyeret és egy halat raktak ki, később.

Mária és Márta : Varga Vica és Nagy Bea párbeszédébe csöppentünk bele. A feladat szerint a fánál levő takarító eszközökből egy akadálypályát kellett kiépítenünk. Majd pedig elénekeltünk egy éneket és kaptunk egy igés cetlit. Én ezt húztam: Lukács 20:38 "Az Isten pedig nem a holtak Istene, hanem az élőké. Mert az ő számára mindenki él."

Szamariai asszony : Varga Eszter személyesítette meg számunkra a szamáriai asszonyt. Számára kellett kiválasztani a különböző poharak közül a legmegfelelőbbeket és megindokolni miért adjuk neki. Volt amelyik pohárban igés lapok voltak, volt amiben víz volt, volt amiben ecet. Mindegyik pohár körül volt valamilyen szöveg.

Kafarnaum : Reznák Ati és Hlinka Józsi szövegelését volt szerencsénk meghallgatni. Arról, hogy mi köze van a kafarnaumi századosnak Jézushoz, és igazából bármihez és bárkihez a világon. Aztán a kocsijukat toltuk el egy adott pontig aztán visszafelé. A megfelelő környezeti tényezők: domborzat, és lejtő hiányában Józsi néha behúzta a kéziféket.

Engedjétek hozzám a gyerekeket : Itt az Ács családdal voltunk. Borókával, Jucival és Ádámmal. Három példabeszédet hallgattunk meg. Olyan volt mint az eddigi német nyelvvizsga és érettségi hallott szövegértéseim együttvéve. Baba sírás és egyéb hanghatások mögé háttér zajnak betették ezeket a példabeszédeket. Az egyik az volt, amikor egy asszony a bírónál kopog és igazságot szolgáltatnak neki. A másik ugye ez volt, hogy engedjétek hozzám a gyerekeket. A harmadik pedig az a történet, amikor a farizeus és a bűnös bemegy imádkozni a templomba. Az egyikük előre megy, a másikuk hátul marad. Gondolom nem kell részleteznem ki melyiket teszi.

Kánai menyegző : Végül, de nem utolsó sorban Petróczki Andrishoz és Ács Dávidhoz mentünk vizet hordani. Itt a kúttól hordták a többiek tányérban a vizet egy vödörbe, amíg én a lámpát tartottam. Ezt elfelejtettem mondani, hogy eleve sötétedés után kezdődött a Jézus játék. Már csak azért is megérte mindent beleadnunk, mert a mi csoportunk nyert.

Imák:

Esténként a Viskó című könyvből olvasott fel Petra(és lehet, hogy Ági és Dávid is. De ennyire nem voltam már a toppon, hogy figyelemmel kísérjem ki olvas éppen). Az első este a Viskózás után ezt kérdezte Dávid: Ki neked Jézus? Ezt kellett leírni, én ezt írtam, hogy a szerelmem. Annyira romantikus, igaz? Nem csak, hogy írtunk Jézusnak, hanem be is dobtuk egy dobozba, amit én terveztem, és készítettem. Erre azért gondoltam, hogy ha már nem ebben dolgozok, azért legyen valami haszna az egyetemen eltöltött öt és félévnek míg csomagoló és papírgyártó mérnöknek tanultam. A második nap volt a bűnbánati napunk. Délelőtt Laci atya tartott nekünk egy önmagához képest rövid elmélkedést. Hogy segítsen a gyónáshoz felismerni a bűneinket. Kaptunk 11 gyöngyöt, tíz kicsit egy nagyot, amiből rózsafüzért készítettünk a kezünkre. El is imádkoztunk egy tizedet. Ez után nem tudom, hogy folytatódott a bűnbánati rész, mert kimentem a tesóm, Peti elé. Az esti ima szintén dobozos volt. Ági felolvasott egy rakás szempontot, hogy mit mondhatnánk Jézusnak és ezt írtuk le. A harmadik este mindenki elmondhatta, hogy miért ad hálát. A negyedik nap volt egy "vak" mise. Ahol bekötött szemmel hallgattuk végig a misét, és áldozásra is így mentünk ki, ami elég izgalmas volt. A végén már sírtam. Nagyon mélyen megéreztem Jézust.

Este volt a közbenjáró ima. Most is voltak nagyon szép énekek. Imádkozó párokhoz lehetett menni imát kérni. Én Gergőnél és Gábornál voltam. Nagyon felkavaró volt. Aztán egészen hajnali egyig aludtam lelógatott kézzel a padon. Akarom mondani rózsafüzéreztem. Közben néztem egy angyalos freskót. Hajnali egykor pedig visszajött imádkozni Lilla, Bálint és Márti, Juhász Peti pedig már eleve ott volt. Én pedig oda akartam menni hozzájuk. És már nem is emlékszem pontosan hogyan és miért, de lábujjhegyen futva somfordáltam át az Oltári Szentség előtt. Úgyhogy utólag is bocsánat, hogyha elrontottam ezzel a Szentség imádásotokat. Fél kettőkor kimentem a sátorba, eredetileg aludni. De csak forgolódtam reggelig. Az ötödik nap reggel volt egy közös zsolozsma. Az esti mise pedig szintén hálaadós volt, csak nem az altemplomban voltunk, hanem a belső udvaron, mécsesekkel. A hatodik napi egyben utolsó reggeli imánál, egy fonalat tartottunk körben állva a szintén a belső udvaron. Mindeközben Dávid olvasott egy részt a Bibliából. Ahol arról volt szó, hogy mindnyájan Jézus testének a részei vagyunk. A záró misén a dobozba levő szándékokért, és minden egyébért ami bele került, imádkoztunk. Ezt a dobozt a szobámban őrzöm egy szatyorba csomagolva. Még nem tudom mi lesz a sorsa a írásaitoknak. Ha rászánom magam mindenképp imádkozom a benne levő üzeneteitekért. Semmiképp sem fogom elolvasni, amit írtatok. Komolyan számíthattok ilyen szempontból a diszkréciómra. Mindnyájatoknak köszönöm a tábort, akik ott voltatok, és/vagy bármilyen egyéb elő/utó/tábor közbeni szolgálattal hozzá járultatok ahhoz, hogy minden jól működjön. Akik pedig nem voltatok ott közületek remélem sikerült valakit meggyőznöm róla, hogy jövőre jöjjön. Még egy rész hátra van a beszámolómból. Most azért ezt a kis irományomat lezárom. Elég hosszúra sikeredett. Remélem az valamelyest vigasztal, hogy nemcsak elolvasni tartott sokáig, hanem megírni is. Neked köszönöm, hogy elolvastad. Ezen kívül legyen mindenért: Dicsőség az Atyának, a Fiúnak és a Szentléleknek. Miképpen kezdetben most és mindörökké. Ámen.

A Galgamenti Nagyboldogasszony Közösség idei táborának Jézus volt a témája. A címe pedig ez volt: "Ti kinek tartotok engem?" (Máté 16,15). Mikor ezen gondolkodtam, hogyan írhatnék róla minél részletesebben, mit tehetnék a teljesség igényének oltárára, született egy elméletem. Ami a leginkább megtestesíti a teljességet az a Szentháromság. Amit párhuzamba vontam azzal, mire van szükség a mi egészség-ünkhöz. Arra, hogy testileg, lelkileg és szellemileg is rendben legyünk. íme az összefüggés: az Atya a szellem, vagy ész, a Fiú a test és a Szentlélek a lélek.Ebből a három nézőpontból fogom jellemezni a tábort: lelki, szellemi és testi oldal. (Kisebb nagyobb átfedésekkel.) Kezdem a lelki résszel.

Korábban lefordítottam Lara Fabiantól a "Je' taime" című éneket.Íme az eredeti szöveg:

Je' taime

D'accord, il existait d'autres façons de se quitter
Quelques éclats de verres auraient peut-être pu nous aider
Dans ce slence amer, j'ai décidé de pardonner
Les erreurs qu'on peut faire à trop s'aimer

D'accord la petite fille en moi souvent te réclamait
Presque comme une mère, tu me bordais, me protégeais
Je t'ai volé ce sang qu'on aurait pas dû partager
A bout de mots, de rêves je vais crier

Je t'aime, je t'aime
Comme un fou comme un soldat
Comme une star de cinéma
Je t'aime, je t'aime

Comme un loup, comme un roi
Comme un homme que je ne suis pas
Tu vois, je t'aime comme ça

D'accord, je t'ai confié tous mes sourires, tous mes secrets
Même ceux, don't un frère est le gardien inavoué
Dans cette maison de pierre
Satan nous regardait danser
J'ai tant voulu la guerre
De corps qui se faisaient la paix

Je t'aime, je t'aime
Comme un fou, comme un soldat
Comme une star de cinéma
Je t'aime, je t'aime
Comme un loup, comme un roi
Comme un homme que je ne suis pas
Tu vois, je t'aime comme ça

Jöjjön a fordítás, amit anyukám segítségével és egy régi francia szótáréval írtam. Gondoltad volna, hogy franciául fogok fordítani? ... Én sem.

Nagyon szeretlek

Lett volna más módja
elengednünk egymás kezét.
Segített volna, ha
néhány üveget törünk szét.
E fájdalmas csendben
megbocsátok mindent neked,
végül így döntöttem,
mert szeretlek.

Igen, mint egy kislány
úgy követeltelek gyakran,
ki védelmet talált
nálad, mint egy anyai karban.
Erősen kötődtem
hozzád, szinte már a véred
átfolyt az erembe
sírok érted.

Nagyon szeretlek,
mint egy őrült, egy katona,
mint egy mozi csillag.
Nagyon szeretlek,
mint egy farkas, egy király,
egy férfi, aki nem vagyok,
így szeretlek, láthatod.

Tudtad benned bízom,
láttad minden mosolyomat,
hallottad minden titkom,
amit csak egy fivér tudhat.
Ebben a kőházban
a sátán táncunkat nézte,
testünk háborúban
legyen és lelkünk békében.

Nagyon szeretlek,
mint egy őrült, egy katona,
mint egy mozi csillag.
Nagyon szeretlek,
mint egy farkas, egy király,
egy férfi, aki nem vagyok,
így szeretlek, láthatod.

Az iménti szöveget tovább fejlesztve született meg a következő vers. Hogyan fejezné ki Jézus az irántunk táplált érzelmeit? Egy kis szójátékkal élve, jöjjön a Je' taime ferdítés.

Hidd el, nagyon szeretlek

A bűneid falat
állítottak kettőnk közé,
add át nekem magad,
had legyek veled örökké.
Ha minden vétkedet
megbánva bocsánatot kérsz,
megbocsátok neked,
mert sokat érsz.

Had érintselek meg,
had öleljelek át legbelül,
meggyógyul a lelked,
csupán egy szavamba kerül.
Vak lelki szemedet,
kérlek engedd, hogy felnyissam,
s lelked a szeretet
elárasztja.

Nagyon szeretlek,
mint egy testvér, egy apa,
mint gyermekét az anya.
Nagyon szeretlek,
mint egy barát, egy jegyes,
feláldoztam magam érted,
hidd el, nagyon szeretlek.

Imádkozz, bízz bennem,
és beszélgess velem sokat.
Engedd feltárnom a csendben
minden legbensőbb titkomat.
Fogadj be szívedbe
engedj engem növekedni,
s téged nem választhat úgy el
tőlem semmi.

Nagyon szeretlek,
mint egy testvér, egy apa,
mint gyermekét az anya.
Nagyon szeretlek,
mint egy barát, egy jegyes,
feláldoztam magam érted,
hidd el, nagyon szeretlek.

Egyelőre ennyi. Még lesz folytatása a beszámolómnak, ugye, remélem nagyon várod.

Már nagyon sokszor utaltam a blogban a Kovászolóra. (Mustármagnyi hit, Kóristák, Kistarcsai Egyházközség, Szilaj) Mi is ez az egész? Honnan ismerem? Mi folyik ott? A Galgamenti Nagyboldogasszony Közösségben javasolták nekem. Elég sok hezitálás után, az utolsó pillanatban jelentkeztem is. A Kovászoló, nem kenyérsütöde, mint ahogy első hallásra sokan hiszik, hanem egy csoport vezető és szervező képző. Vácon volt.A Váci Egyházmegye teljes körű támogatásával jött létre és működik. Olyannyira, hogy a lányok a püspöki palotában aludtak, a fiúk a Galamb utcai házban, ami egyben a hétvégék fő helyszíne volt. 2012 és 2013 közt jártam rá. Egy nagyon jó közösséget lakottunk a végére. Mutatok egy Összefoglaló videót róla kérlek nézd meg.

A Kovászoló két vezetője Antalicz Gábor és Rojtos Kriszti. Elég sok pap jött, hozzánk. Aki mégis úgymond a fő papja volt ennek, Farkas Laci atya. Rengeteg lelkiséggel is megismerkedhettünk a képzés során: Katolikus Karizmatikus Megújulás, Fokolare, Szentjánosbogarak, Szaléziak, Szkóla, Katekumenek,most hirtelen ők jutottak eszembe, ezért ha van még valamilyen lelkiség,akiket kihagytam, szólj kérlek. Négy féléves volt a képzés, félévenként három hétvége volt. Erről szóltak az egyes félévek: I. Énkép II. Istenkép III. Egyházkép IV. Vezetői képességek, a jó vezető szolga. Hatféle tantárgyunk volt, vagy témakörünk. Az első "tanévben" fundamentális teológia, önismeret és Biblikum volt. A másodikban pedig közösség szervezés, Egyháztörténelem és erkölcs teológia.

Hogyan zajlottak az egyes hétvégék? Péntek késő délutánra mentünk, 17 óra körülre. Még pénteken volt egy mise, ahol a prédikációban a hétvége témájáról volt szó, Laci atya tartotta. Utána pedig volt egy játék tanulós blokk, amikor is a Szentjánosbogár közösségből jött hozzánk Teresa nővér és a a segítői. Most hirtelen Marcira emlékszem közülük, valószínűleg még sokan voltak mások is. Ezekről a játékokról, ha eszembe jut írok egy külön bejegyzést. Szombaton többnyire volt reggeli torna a Duna parton. Aztán volt a fundamentális teológia előadás, amit Kecskés Attila atya tartott. Majd Káposztássy Béla atya tartotta az önismeretet. Vasárnap volt a Biblikum Barta Angéla nővér előadásában. Minden hétvégén jött hozzánk egy-egy lelkiség. Voltak kiscsoportos beszélgetések is. 6 csoport volt. A hétvégeken be voltunk csoportonként osztva egy-egy szolgálatra. Volt az összefoglalós csoport, akik vasárnap indulás előtt bemutattak egy kis összefoglalós előadást az elmúlt három napról. Volt dekor csoport, ők a díszletet alakították ki. Volt a terítős és mosogatós csoport. Volt a liturgiás csoport, akik a misében és az imákban segédkeztek. Végül volt a rendőr csoport, akik az előadások, és a különböző programok kezdetére figyelmeztették a többieket és ők rendezték át a termeket. A második évben ehhez képest az volt az egyik változtatás, hogy más tantárgyak voltak. Közösség szervezés Csáky Tibor atyával, Egyháztörténelem Fejérdy Áron atyával, és erkölcs teológia Berán Ferenc atyával.

Mi marad vajon még ki? Voltak úgy nevezett terep naplók. Ami azt jelentette, hogy félévenként legalább egy ifjúsági találkozóra kellett elmenjünk, és arról kellett írnunk. Ha már itt tartunk leírom, milyen régiók vannak, akiknek a találkozóira el lehetett mennünk. Tápió-, Ipoly-, Zagyva-, Dél- Duna-, Észak- Duna-, Tisza- és Galgamenti Nagyboldogasszony közösség. Én a Galgához tartozom. A második évtől voltak úgymond mentoraink, akiktől minden hétvégére kaptunk kérdéseket és nekik küldtük el a válaszokat.

Volt két táborunk is. Az első egy nomád tábor volt. Fecó és Vacak vezetésével. Mogyoróskára mentünk. Elég sok minden volt ott. Többek között: sokat röplabdáztunk, voltak túrák, az ottani görög katolikus templomba mentünk misére,voltak reggeli tornák. A vége felé volt akadály verseny és tábortűz. Itt vannak róla a képek, nézd meg, ha szeretnéd. A második táborunk Érsekvadkerten volt. Oda jöttek hozzánk az egyik este a cigány missziósok közül. Ott is voltak túrák és röplabdázás. Voltunk vadasparkban és strandon. Voltak előadások. Volt indián foci( ez a tömeges pankrációnak a kifinomult megfogalmazása), a tábori képek alapján fel fogjátok szerintem ismerni mire gondolok. Eltáncoltuk a mentés táncot. Lassan a végéhez közeledek a mondandómnak. Befejezésül szeretnék néhány dlat a figyelmetekbe ajánlani, amik nagyon megmaradtak a Kovászolóból. Akarsz-e játszani?; Dicső, fenséges Úr...; Il pulcino pio; What does the fox say és a Harlem Shake. Holnap megyek táborba, úgyhogy most legalább nyolc napig ez az utolsó bejegyzés.

Múlt hét szombaton, vagyis július 16-án voltam Jenny és Dani esküvőjén. Őket a SZEGY ifiből ismerem. Ahhoz képest, hogy milyen ironikus helyzetről volt olyan értelemben szó, hogy elváltként esküvőre mentem, csodálatos volt, sajnálhatod, ha te nem voltál.

Nagyon érzelemgazdag nap volt, úgy értve hogy egy csomó emlék tört fel belőlem. Egyrészt a saját esküvőm jutott eszembe, meg végül is a bűntudat is a válás miatt, másrészt mégiscsak a Béke utca 35-ben nőttem fel. Majdnem sírtam is, nem tudom, jó e vagy rossz, hogy visszanyeltem a könnyeimet. Régen az ilyesmit szofisztikáltabban fogalmaztam meg: Mintha csata folyna vér helyett ereim falán, szívesen sírtam volna, és már könnyeztem is talán. Jó volt érezni az elfogadottságot, nagyon otthon éreztem magam.

Nagyon örültem a gyülekezetnek és ők is örültek nekem. Örültem Jennynek és Daninak is. Danit nem annyira ismerem, csak úgymond látásból a táborokról. Illetve számomra elég váratlan helyzetben találkoztunk egyszer. Az Örsön kérdezte ő is és akik még ott voltak, hogy felajánlanám e az adóm egy százalékát a leukémiás gyerekeknek. Mondtam, hogy igen és azóta is őket írom be az adóbevallás civil alapítványos részéhez. Jennyvel pedig a SZEGY ifizés alatt is és azóta is nagyon jóban vagyunk. Nagyon szeretem. Mind ketten nagyon cukik.

 Tetszett Monty prédikációja, neki most különleges szerepe volt itt, mert Jenny apja és nem mellesleg ő a lelkész ugye a Szabad Evangéliumi Gyülekezetben. Emlékeim szerint erről beszélt, hogy a férfiaknak úgy kell szeretniük a feleségüket, és olyan különlegesnek kel tartaniuk, mint ahogy Jézus szereti és különlegesnek tartja az Egyházat. A feleségeknek pedig feltételek nélkül kell tisztelniük a férjüket. Még akkor is ugye, ha nem kosaraznak olyan jól, mint Taylor Mark. Nagyon jók voltak a köszöntések, Dani nagymamájáé, Gyuláé és Molnié is. Akiknek a köszöntése különösen tetszett Kriszti,Gábor, és Dóri köszöntése. Főleg Dórié volt nagyon megható, tényleg látszik, hogy olyanok Jennyvel, mint az ikrek. Aranyos volt, hogy megemlítette, mindketten szerettek volna egy Edwardot, vagy Mr Darcyt maguk mellé.

 Tetszettek a játékok is. Ez a klasszikus cipő felemelős is, meg az origamis-halászós. Mivel elég késő volt a játék közben hazamentünk Anna nénivel, és Attila bácsival, Kistarcsára. általuk ismertem meg ezt a gyülekezetet. Így értékelem, hogy érdemes volt talpon maradnom.

 Végül de nem utolsó sorban. Kedves Ifjú Pár írtam nektek egy verset. Arra az estre, ha elkeveredne a nászajándékok közt, sajnos elég béna lapra írtam. Meg a verseimmel az az igazság, mindig menőzök ezen a blogon. Sok szeretettel Nektek, tőlem:

Legyetek lelki kincsekben gazdagok

Legyetek életetek során
lelki kincsekben gazdagok,
legyetek amilyen korán
esküdtetek olyan boldogok.

Eme esős és jeles napon
gratulálok Nektek,
szeressétek egymást nagyon,
együtt öregedjetek meg.

Gondolok majd rátok,
és imádkozom  értetek.
Értékeljétek a házasságot,

a szeretet és az életet.
Most már jobban látom
utólag a lényeget.




 

Szeretnék neked mondani valamit. Hogy azt ne mondjam tartozom egy vallomással. Elvált vagyok, 2015. október óta. Igazából több lehetőség van. Ezt vagy már rég tudod és akkor tárgytalan. Vagy eleve azt sem tudtad hogy házas voltam. Vagy arról még tudsz hogy megházasodtam, csak azt nem tudtad hogy közben különváltak útjaink Petivel. Sajnálom, ha ezt szívesen hallottad volna személyesen tőlem. Ezt amiatt mondom neked, ezért mentem a Cursillora, mert már 2015 februárban elköltöztem Petitől. Romokban hevert az életem. Az volt ebben a baj, ezt hittem, ezért hogy egyáltalán akkor még válófélben voltam, ezért elhagy Isten. Ezt azt Isten engem úgy segítsen szöveget az esküben így értelmeztem, hogy addig segítsen Isten míg megtartom az esküm. Aztán jött Szabina és Lilla, és javasolták a Cursuillot. Mi is pontosan a Cursillo? Ehhez most túl sok mindent nem fűznék. Hanem arról mesélek, hogy mi történt velem ott, vagy hogyan változtam meg általa. Ott a katolikus hitet ismerhettem meg jobban. Abban az érzelmi, és tudat állapotomban más közösség talán meg sem tudott volna tartani. Az emberek szeretetén keresztül megéreztem, hogy Isten szeret. Sokat sírtam ott és sokat is nevettem. Nagyon meghatározó élmény volt az életemben. Úgy mentem oda, hogy félig meddig elváltként egy pokolfajzat vagyok, és úgy jöttem el, hogy nyitva áll előttem is a mennyei hely. Azért fogalmaztam ilyen rébuszokban, mert kérték, hogy keveset beszéljünk a részletekről. Ha még nem volt részed ebben a csodálatos élményben, akkor könyörgök menj Cursillora. Nem közvetlenül tudsz rá jelentkezni, hanem egy olyan emberen keresztül, aki már volt rajta. Ha nem ismersz ilyet, akkor önmagamat tudnám javasolni, erre a megtisztelő szerepre.

Mi jutott eszembe eleinte a táncról? A szalagavató, hogy egy fejjel magasabb voltam a táncpartneremnél, és nem is tudom hány kilóval kevesebb voltam, mint most. Ezek a páros táncok jutnak eszembe róla, például az argentin tangó. A lagzik. Az iskolai rendezvények. A bulik. És a hiphop. Mindenesetre ezt gondoltam, hogy a tánc semmiképp sem nekem való dolog.

 Mi a mozgás- és táncterápia? Ezt hittem, hogy valami ezoterikus kamu. Kiderült, hogy nem. Nagyon is megalapozott tudományosan és hasznos. Erről fogok most írni neked, elég hosszan is. Ha hivatalos megfogalmazásra vágysz, akkor mutatok egy honlapot. Erről az egész mozgás és tánc terápiáról az egyik tanáromtól dr. Tordai Zita tanárnőtől hallottam, ő javasolta, aki a személyes és társas hatékonyság nevű választható tárgyat tanította nekem. Erről a személyes és társas hatékonyságról még írok, később.

 Testbe nyitva, ez annak a táncterápiás módszernek az elnevezése, ahol végül is voltam, ezen belül a Nők között önismereti csoport. Ami egy évig tartott, és jó volt, nagyon. A Jurányi házban voltak az alkalmak két hetente szombaton 10 és 15 óra között. A szerkezetét tekintve egy megbeszélős körrel kezdődött, és ezzel is fejeződött be, és az alkalmak közepén volt a mozgás. Amiért tetszik ez a módszer, mert amúgy is szimbólumokban gondolkodom, mint ahogy ezt már tapasztalhattad is, és ezeket a különböző mozdulatokat, és történéseket próbáltam megfejteni, nem azonnal, hanem amíg jó idő volt addig az alkalmak után kimentem a Margit szigetre. Érzésem szerint eléggé sikerült átültetni a gyakorlatba a tanultakat főleg akkoriban, mikor még jártam rá. Azért remélem megmaradt, és tartósan meg fog maradni minél több belőle. Ami jó, hogy gyakorlatilag elmúltak a pánik rohamaim. Nem olyan látványos a változás, kezdek rájönni, hogy elég lassú folyamat ez a pszichoterápia. Ez a táncterápia közelebb vitt magamhoz és másokhoz is. Jó érzés volt szeretettnek és elfogadottnak lenni. Megtanultam elfogadni az érintéseket. Ezzel még van mit dolgoznom, régen viszont borzasztó nagy probléma volt. Egyáltalán az jó volt, hogy ki mertem fejezni magam. Végül, de nem utolsó sorban nagyon jó volt a csoport, a vezetők pedig zseniálisak voltak egyszerűen.Úgyhogy hát itt egy vers róla.

Jó volt, hogy veletek lehettem

Köszönöm az időt,
amíg veletek lehettem,
hogy megtartó közösség
voltatok az életemben.

Mert barátságosak
voltatok velem,így sokat
kaptam és köszönöm
nektek a mosolyotokat.

Jó volt elmélyülni,
látni mi van a szívemen,
s tovább elmélkedni
a Margit szigeten.

Sok volt a vidámság,
és nagyon sok volt az öröm,
az emlékekben még
azóta is gyönyörködöm.

Hálás vagyok amiért
olyannak elfogadtatok,
amilyen vagyok és
sok szeretetet adtatok.

Drága Dávid atya!

Legyen áldás az úton...

Legyen áldás az úton,
amit ma kezdesz el,
és akárhol is leszel
tartsd a szemed az Úron.

Ő adjon erőt neked,
mindig óvjon meg Téged,
hogy amíg utad véget
ér elbírd a kereszted.

A bűneid törölje el
Jézus tisztító vére,
ha elbuksz emeljen fel.

Bármit teszel ő szeret.
Új miséd emlékére
fogadd el a versemet.

Nagyon örültem Neked, Dávid, most is, és akkor is amikor egyáltalán megtudtam, hogy pap leszel, és ezen a bérmálkozás utáni hittanon is. Méltán lehet Rád büszke Kistarcsa. Aki esetleg nem volt ott, vagy érdekli, hogyan láttam, vagy hogyan hallottam( mert hátulról nem mindent láttam végül) az újmisét, tőle ezt kérem, hogy olvassa tovább. Nagyon jó volt érezni mindenki szeretetét, és gondoskodását. Köszönöm! Az egész mise nagyon megható volt. Jó volt a nyitottság. Olyan értelemben is, hogy egész sokan csatlakoztak hozzánk mise közben, a plébánia oldalán nyitva levő kapun keresztül. Nagyon tetszett, amit a keresztről és a hivatásról mondtak. Hogy kiemelték ezeknek az értékeknek a fontosságát. Nagyon tetszett Dávid választott igéje: " Én az Úr hívtalak meg igazságból." Úgy hiszem mindnyájunkat meghív valamire Isten, csak az a kérdés, mennyire halljuk meg a suttogását, vagy más esetekben a kiáltását a lelkünk mélyről. Nagyon felemelő volt a végén az áldás, jó áldottnak lenni. Dávid is legyen áldott. Te is aki ezt elolvastad, légy áldott.

 Szívem telve van Veled drága Jézus, így tudnám jellemezni ezt a mai napot. Ma szinte az egész napot a kórussal töltöttem.  Judit (ő volt előzőleg az énekkar vezetője) lányának, Eszternek volt a keresztelője. Tegnap ehhez próbáltunk énekeket. Ma pedig negyed kettőkor találkoztunk a templomban, és kettőkor kezdődött a keresztelő. Mindig akkor énekeltünk, mikor András atya mondta, és valamilyen rejtélyes oknál fogva, a lehető legjobb énekeket találtuk a keresztelő különböző részeihez. Volt aki meg is dicsért, hogy milyen jól illett a az énekek témája András atya mondani valójához.

 Nos mi is volt András atya üzenete? Fontos, hogy mit kapnak a gyerekek örökségbe a szüleiktől, lehet lakást, telefont vagy egyéb dolgokat is ráhagyni a gyerekekre, de a valódi érték az a keresztség. Erre csak most jöttem rá, hogy ez a szó a lehető legjobb rá, hogy örök-ség, mert egyfajta örökké tartó jel lesz a lelkünkön. Immár Eszter egy új, nagyobb család tagjává vált, az Egyház tagjává. Itt is fontos szerepük van a szimbólumoknak. A gyertyát eddig még nem tudtam megfejteni mi lehet, de most érdekes dolgot mondott róla András atya. Ahhoz, hogy a hit lángja égjen önmagunkból kell adni, mint ahogy a viasz önmagát adja érte, hogy éghessen a láng. A fehér ruha, és a víz a tisztaság és megtisztulás jelképe. Összességében nagyon felemelő volt ott legyek a keresztelőn, még ha végül is véletlenül csöppentem oda.

 Utána délután öt helyett háromnegyed hatra mentem vissza a plébániára, az záró sütögetésre. Nagyon jó volt a kórussal lenni, a beszélgetés, az éneklés, az ima, a hússütés, szemközti házból jövő gólörömös üvöltözés.

 Ha közel laksz Kerepeshez, és szeretsz vagy szeretnél énekelni, akkor gyere és csatlakozz a Kerepesi gitáros kórushoz. " Te különleges hangszer vagy Isten kezében. Engedd, hogy a Lélek által megszólaljon benned az üzenet, amelyet rajtad keresztül szeretne közölni az Úr". Simon András

Ma megismerkedtem Sándorral a Keletinél, hazafelé. Szeretném bemutatni őt nektek. Eredetileg el akartam inalni, amikor meghallottam, hogy magában beszél. Amikor már egyértelműen engem szólított meg, már nem ellenkeztem. Ezzel kezdte, hogy két éve meghalt a felesége. A karjaiban. Úgy halt meg egyik pillanatról a másikra, hogy a nyakába borult. 42 évig voltak házasok. Mutatott egy rakás fényképet, amiket folyvást magánál hord. 24 éve lefényképezett az Alma együttessel. Gáz vezetéket épített. Megnyert egy sakk versenyt. Elmondta, hogyan ismerte meg a feleségét. Ugyan azt a rejtvényt fejtették és megkérdezte:kisasszony tudna nekem segíteni a rejtvényben. Egy filcből varrt szívet hord a nyakában, amit korábban a feleségétől kapott. Ezt mondta, hogy kívül dobog a szíve. Valamikor mostanában kirabolták, és most a Keletiben bolyong. Nem régiben kihúzták a vonatsínek közül, mert már nem akart volna élni. Már nem akar a mostani lakásában lakni, illetve úgy tűnik nem mer. Mondta, hogy majd a nyaralójukba utazik. Majdnem sírtam, miközben beszélt.

 Ezen gondolkoztam, hogy miért van ennyi fájdalom és szenvedés. Erre jutottam, hogy ahhoz, hogy a többi érzelmet át tudjuk élni a fájdalom átélésére is szükség van. Ahhoz, hogy tudjunk szerelmesek lenni, hogy ne legyen sivár az életünk, hogy minél gazdagabb személyiségünk legyen a végén, és hogy megtanuljunk szeretni, ehhez mind mind kell fájdalom is.

 Van legalább egy film, ami erről szól. Az emlékek őre. Ehhez fűznék még pár gondolatot miről szól. Van egy világ, valahol a jövőben. Ez a világ végtelenül szürke. Nincs az embereknek szabad akaratuk. Nincsenek se jó, se rossz érzelmeik. Vagy még ha vannak is azokat is el kell fojtaniuk. Olyanok, mint a zombik. Akkor kezdődnek a változások, amikor egy Jonas nevű fiút kineveznek az emlékek őrének.